Vēstures garumā gargoyles parasti mēdz saistīt ar šausminošu, spārnotu dēmonu un monstru attēliem. Daži no tiem ir tikpat dīvaini iespaidīgi, cik drausmīgi. Tomēr ir arī citi, kuru īpatnība slēpjas nevis šausmās, bet gan to ironiskajā raksturā - kas ir domāti izaicinājumam, izsmieklam un pat smieklu uzkūdīšanai. Kultūras ceļojums atklāj svaigu gaismu šiem aizraujošajiem darbiem.
Gargoyles © DncnH / Flickr
Tas attiecas uz gargailēm, kuras var atrast gan Sv. Benedikta baznīcā Glintonā, Kembridžšīrā, gan Freiburgas katedrālē Vācijā. Abiem šiem tempļiem ir vienāds gargoyle dizains: attēlojums, kurā redzams cilvēks, kurš noliecas un izliekas atpakaļ starp kājām, ar neapbruņotu dibenu ar pilnu ekspozīciju vērstu uz āru virzienā uz ikvienu, kurš tuvojas katedrālei. Kā papildu detaļa akmeņkalis, kurš izveidoja šo gargabalu, iebūvēja īsu notekas gargoyle dibena caurumā, liekot izskatīties lietainās dienās tā, it kā gargoyle urinētu. Kopumā tas ir nekaunīgi rupjš un nedaudz uzjautrinošs gargoyle un tālu no stereotipiskā priekšstata par gargoyles kā murgu izraisošajiem monstriem.
Ir sena leģenda, kas izskaidro akmeņkaula motivāciju šādā veidā grebt Glinton un Freiburg gargoyles. Stāsts ir tāds, ka akmeņkaulam, kas iesaistīts abu šo baznīcu celtniecībā, viņa priekšnieki bija pārliecinājuši, ka alga, ko viņš saņems, atbildīs viņa saražotā darba kvalitātei. Tomēr, pabeidzot darbu, akmeņlauzis par savu darbu tika apbalvots ar nožēlojamu atalgojumu, kas nebija tuvu tam, ko viņš bija gaidījis. Tieši viņa neapmierinātība ar šo atalgojumu motivēja viņu protestēt grebt neapstrādātu gargoyle. Viņam bija arī tālredzība iebūvēt Glinton gargoyle baznīcā tādā veidā, ka gargoyle's sēžamvietas bija vērstas Pīterboro katedrāles virzienā, tātad pret arhibīskapu, kurš bija atbildīgs par viņa darbu apmaksu. Tāpat vācu katedrāles gadījumā gargoles sēžamvieta vērsta uz Londonu.
Sv. Benedikta baznīca, Glinton, Kembridža © Andrew / geogr
Svētās Benedikta baznīca ir skaista un gleznaina reliģiska struktūra, kas datēta ar 12. gadsimtu un kuras torni papildina smaile, asu, šauru un asu, kuras ēna dominē līdzenai visas teritorijas ainavai. Pati baznīca iemūžināta Jāņa Klēras dzejolī Glinton Spire 1882. gadā; tomēr nav šaubu, ka tas, kas mūsdienās padara baznīcu tik pazīstamu Glinton iemītniekiem, nav dzejolis, bet gan šī gargoyle, kuru uzbūvēja par spīti neapmierinātam akmeņkaulam.
Runājot par Freiburgas katedrāli Vācijā, tā ir ļoti gotikas stila ēka. Daļa katedrāles tika uzcelta uz oriģinālas baznīcas pamatiem, kas tur atradās kopš 1120. gada - gandrīz tikpat ilgi, cik pati Freiburgas pilsēta. Katedrāle ir mājvieta iespaidīgam skaitam un daudzveidīgām gargoilēm, kas ir īpaši izteiksmīgas un krāšņas, kas rotā ēkas karnīzes un stiprinājumus. Ir aizraujoši cieši novērot katru figūru, kas rotā šo katedrāli; bet tieši katedrāles Glinton gargoyle dvīņi ir kļuvuši par vienu no tās lielākajām ziņkārībām. Lai to atrastu, jums jāveic ekskursija pa katedrāli, lai atrastu to tieši Katedrāles laukuma restorānu priekšā.
Gargoyle Freiburgas katedrālē, Vācijā © F Delventhal / Flickr
Reāli mums nevajadzētu būt īpaši pārsteigtiem vai šokētiem par šāda veida rupjības un izsmiekla viduslaiku mākslas izpausmēm. Faktiski mums vajadzētu pasmieties par šādām demonstrācijām. Jāpatur prātā, ka viduslaiki bija periods, kurā reliģija pārvaldīja indivīdu dzīvi, bieži audzējot reliģiskus fanātiķus, kuri no visas sirds bija veltīti kalpošanai savas Baznīcas interesēm. Daži uzskata, ka šis vēstures periods bija ļoti drūms un grūts laiks. Tomēr citi apgalvo, ka viduslaiku indivīdam vienkārši bija atšķirīgs skatījums uz dzīvi un ka viņu aklā ticība citas dzīves pastāvēšanai pēc nāves bija iemesls smieklīgām gleznām un skumjām skulptūrām. Tāpēc tādi darbi kā Glinton un Freiburg gargoyles faktiski bija diezgan raksturīgi šim vēstures periodam.
