Kā tradicionālie rokdarbu ciemati Mae Sotā izdzīvo mūsdienu pasaulē

Daudzas Āzijas tradīcijas cenšas izturēt. Tūrisma industrija plaukst, tāpēc šķietami grūtāk tradīcijām ir izdzīvot ārvalstu viesu pieplūdumā. Taizeme ir viena no valstīm, kurā šī nozare plaukst, un tā vien 2016. gadā uzņēma aptuveni 32, 6 miljonus tūristu, ziņo Reuters. Kā muita turpina pastāvēt mūsdienu mainīgajā ainavā? Trīs grupas Taizemes rietumos kaut kā ir atradušas ceļu. Šeit satieciet cilvēkus, kas dzīvo, strādā un turpina tradīcijas Mae Sot ciematos.

Amatnieku stelles

Daudziem amatnieku stelles skaņa nav atpazīstama. Pedāļu un ķemmju pukstēšana ir konsekventa un valdzinoša, jo mākslinieka rokas nenogurstoši darbojas mašīnā savstarpēji saistīto dinamisko rakstu dēļ. No austās kokvilnas var izgatavot vairākas lietas, ieskaitot longyis, saronam līdzīgus svārkus, kas ir apvilkti ap vidukli. Daudzas Mjanmāreses štatā valkātas visā valstī. Šie pārsteidzošie rokdarbi tiek ražoti ciematos, kas atrodas Mae Sot pilsētā.

Džoija Emidija / © kultūras ceļojums

Mae Sot rokdarbu ciemati

Taizemes rietumu pakalnos atrodas Mae Sot ciemati. Mae Sot dala robežu ar Mjanmu, un tās ārzemju kaimiņa relikvijas ir atrodamas visā pilsētā. Sākot ar ēdieniem, kas tiek pasniegti ielas malā esošajos restorānos, līdz taizemai, kas izrotā daudzu vīriešu, sieviešu un bērnu sejas, ir skaidrs, ka pilsētu ļoti ietekmē Mjanma. Mejas Sotas populācija ir daudzveidīga, un Mjanmarēze, Kārena, taizemieši un vēl citi cilvēki ir izkaisīti pa visu pilsētu. Tieši šeit vietējos iedzīvotājus var atrast, vērpjot un krāsojot kokvilnu dažādās dabiskās krāsās, izmantojot amatnieku stelles Mae Sot ciematos.

Chimmuwa

Divas sievietes, kas strādā Mae Sot, lai atbalstītu šeit dzīvojošo iztiku, ir Silvija Lina un Nor Nor, Chimmuwa dibinātājas. Organizācija izveidojās 2004. gadā, kad čaklais duets noapaļoja un savāc ciemata iedzīvotāju produktus pārdošanai. Tas bija grūts darbs, taču, saglabājot tradicionālo Karena aušanas kultūru un viņu aizraušanos ar ciematu atbalstīšanu, abi turpinājās.

"Mēs sākām kā mazs bizness, sākot no audumu pirkšanas no bēgļu nometnes vai Taizemes-Kārenas ciematiem, un tad mēs pārdosimies nelielā TOPS (Taipejas aizjūras miera dienesta) biroja stūrī, " sacīja Lins. "Tā mēs sākām."

Džoija Emidija / © kultūras ceļojums

Papildus ciematu dabiski krāsotu audumu pavedienu un dabīgas krāsas kokvilnas izgrieztu organiskās kokvilnas dzijas izstrādājumu tirdzniecībai Chimmuwa sāka organizēt vēl vairāk sabiedrības, izmantojot viņu apmācības trenera programmā, kas citādi pazīstama kā TOT. Sadarbībā ar Labrīt skolu, jaunajām meitenēm programmā tiek piešķirta profesionālā apmācība, lai iemācītos sākt tradicionālo tirdzniecību un arī dot ieguldījumu Mae Sot sabiedrībā. Labrīt skola ir Migrantu mācību centrs, kas māca apmēram 300 bērnus, kuri ir pārvietoti un, iespējams, citādi nesaņem izglītību.

: Džoija Emidija / © kultūras ceļojums

: Džoija Emidija / © kultūras ceļojums

: Džoija Emidija / © kultūras ceļojums

Mākslas studija Puzzlebox

Mākslas studija Puzzlebox ir vēl viena grupa, kas strādā, lai saglabātu šo seno, bet satriecošo tradīciju dzīvu Mae Sot. Mākslas sociālais uzņēmums atrodas pilsētā un sadarbojas ar jaunajiem Mjanmarē, Taizemi un citiem, lai pilnveidotu savas rokdarbu prasmes, lai iegūtu skaistus mākslas darbu gabalus.

Džoija Emidija / © kultūras ceļojums

Organizācija sākās 2011. gadā, un mācekļi, ar kuriem viņi sāka, tagad viens pats vada studiju un palīdz citiem jauniem vietējiem sekot viņu pēdās. Mākslas studija Puzzlebox veicina uzticēšanos un kritiskās domāšanas prasmes visiem dalībniekiem, tādējādi dodot viņiem pārliecību izgatavot šos pašus rokdarbus ārpus savas studijas. Viņi specializējas roku darbu keramikas un batikas izstrādājumos.

Ying Yun Wan

Atrodas apmēram 500 kilometrus uz ziemeļiem no Mae Sot rajona un ir Wiang Haeng rajons, kas atrodas arī uz Mjanmas un Taizemes robežas. Ying Yun Wan jeb YYW veido Šanas bēgļi no nometnes, kas atrodas Piang Luangā. Audējas sanāca kopā 2010. gadā, un tajā laikā rokdarbus veidoja tikai apmēram seši vai septiņi cilvēki. Laika gaitā šī grupa pieauga, un kāds kanādietis to pamanīja un ziedoja lielu daudzumu aušanas materiālu, lai palīdzētu māksliniekiem radīt tradicionālākus un brīnišķīgākus darbus.

"Mūsu raksti, kurus mēs izmantojam saviem longyi, ir seni tradicionālie paraugi, un mūsu šalles modeļi ir balstīti arī uz tradicionālajiem modeļiem, kurus laika gaitā esam izstrādājuši un mainījuši, " sacīja Nang Luangs, viens no YYW audējiem. "Pat ja tas nav tieši tāds pats, tie balstās uz veciem modeļiem."