Jauno sinagogu jeb Neue sinagogu deviņpadsmitā gadsimta vidū projektēja arhitekts Eduards Knoblaučs. Tas ir ievērojams simbols ne tikai ebreju kopienā, bet arī Berlīnes kultūrvēsturiski nozīmīgajā un vēsturiski dziļajā audumā, kas veido pilsētas metaforisko arhitektūru.
Pēc tam, kad sākotnējais arhitekts Knoblaučs bija miris, viņu pārņēma viņa mūsdienu arhitektūras veidotājs Frīdrihs Augusts Stīlers. Lai arī Knoblauch saņem lielu kredītu, tieši Stīlers ir patiesībā atbildīgs par lielāko daļu iekšējo un ārējo konstrukciju. Tas tika atklāts 1866. gadā. Laikā, kad to uzcēla, tas bija lielākais šāda veida materiāls Vācijā.
Sinagoga tiek slavēta ne tikai par tās skaistumu un lielumu, bet arī par to, ka tā bija viena no vienīgajām sinagogām, kas izdzīvojusi Kristallnacht - šausmīgajā naktī, kurā nacisti sadedzināja daudzus no tiem, kas ebreju kopienai bija dārgi, lai nosūtītu ziņu un iznīcinātu pēdējos dažus. cerības pīlāri. Lai arī interjers tika izmests atkritumos un tika nodarīts daudz postījumu, tas lielākoties palika neskarts. Tas galvenokārt saistīts ar vienu drosmīgu leitnantu vārdā Otto Bellgardts, kurš vērsa pistoli, lai aizsargātu vēsturisko orientieri. Tā kā ebreju kopienai tika slēgtas citas teritorijas, Jaunā sinagoga kādu laiku palika atvērta kā lekciju, sapulču, koncertu utt. Vieta, bet tā lietošana tika samazināta līdz galvenajai zālei. Galu galā to arī atņēma.
1942. gadā drausmīgo sabiedroto sprādzienu laikā lielā daļa Jaunās sinagogas tika iznīcināta. Ēka lielākoties bija atstāta drupās. Pēc kara bija vajadzīgs laiks, lai lietas sāktu veidoties. Ebreju kopiena tika sadalīta austrumu un rietumu sektoros, cerot izvairīties no vajāšanām, kuras joprojām bija aizraujošas pēc kara. Jaunā sinagoga bija Austrumu draudzes pakļautībā, un galu galā viņi bija spiesti jauno sinagogu nojaukt. Tā rekonstrukcija sākās pēc tam, kad nokrita mūris starp austrumiem un rietumiem, un tieši tas ir atbildīgs par ēku, kuru mēs šodien piedzīvojam, it īpaši par dzelzs konstrukciju.
