Pārvietošanās pa daudzajām paražām un tradīcijām Zambijā pirmajam apmeklētājam var šķist apgrūtinoša. Ja plānojat ceļojumu un vēlaties pārliecināties, ka esat pilnībā iepazinies ar visu lietu etiķeti, iepazīstieties ar mūsu ceļvedi, kurā atrodama galvenā informācija par iekšējo informāciju.
Vārdi
Vārdi ir ļoti svarīgi Zambijā. Bērni parasti tiek nosaukti pēc ievērojamiem ģimenes locekļiem vai gadījumos, kad bērns piedzimst pēc dvīnīšiem, tos parasti sauc par “Chola” Bemba cilts no Zambijas ziemeļiem. Tumbuka ciltī no Zambijas austrumiem dvīņiem ir dažādi vārdi - Pashani un Mpyela (izdzīvojušais dvīnis), Mulimba, Goli (pirmais no dvīņiem), Fulata (otrais no dvīņiem), Tombi (ilgi gaidītā mazuļa meitene). Tongas cilts no Zambijas dienvidos bērns, kurš piedzimst pēc visām meitenēm vai visiem zēniem, tiek saukts par “Mutinta”. Dažreiz bērni tiek nosaukti atkarībā no gadījumiem, kad bērns piedzimis. Piemēram, Luvalē “Kahilu” ir vārds, kas dots bērnam, kura vecāki pirms tam pazaudēja bērnu. Viņiem vajadzētu domāt par citu, un, kad viņiem tāds ir, to sauc par Kahilu, kas nozīmē “tas, kurš atgriezās”.
Pūce
Pūra vai līgavas cena Zambijā tiek saukta par “lobolu”. Šī ir pirms kāzu prakse, kad līgavainim tiek lūgts samaksāt atzinības maksu paredzētās sievas ģimenei par viņas labiekārtošanu. Parasti šī maksa tiek noteikta naudas izteiksmē pilsētās vai mājlopiem lauku apvidos. Pirms procesa līgavainis paziņo par savu nodomu apprecēties ar līgavu, atnesot līgavas radiem šķīvjus, kas piepildīti ar naudu, kuru sauc par “nsalamu”.
Senatnē govis tika dotas kā pūra © Kate Sheets / Flickr
Apbedīšana
Bērēs vīrieši un sievietes tiek nošķirti. Vīrieši sēž ārpus bēru mājas, bet sievietes sēru laikā sēro mājā. Apbedīšanas laikā nav nodalīšanas. Apbedīšanas un apbedīšanas laikā sievietēm jāvalkā “chitenge” (audums, kas izgatavots no kokvilnas un apdrukāts ar attēliem vai rotājumiem).
Nekad neatsaka ēdienus
Atrodoties kāda mājā un piedāvājot ēdienu, ir rupji teikt nē, pat ja pirms apmeklējuma maltīte jau ir apēsta. Tiek uzskatīts arī rupjš, ja nepabeidzat maltīti. Tā kā Zambijā tradicionālie ēdieni tiek pasniegti bufetes veidā, apmeklētājam vajadzētu izvēlēties tikai tos ēdienus, kurus viņi var pagatavot.
Pirmskāzu bufete
Vīrieti, kurš gatavojas apprecēties, viņa kāzu nākamās sievas radinieces pirms kāzām pasniedz bufetē. Ceremonija nosaukums ir “icilanga mulilo”, kas nāk no Zambijas ziemeļu Bemba cilts un tieši nozīmē “parādīt uguni”, atsaucoties uz faktu, ka lielākā daļa pagatavoto ēdienu tiek gatavoti uz oglēm vai malkas, nevis plīts. Pirmdienu kāzu bufete sastāv no tradicionāliem ēdieniem, kurus līgavainis var sagaidīt pasniedzot savās laulības mājās. Ēdiena gatavošana notiek līgavas radinieku mājā, pēc tam to ved uz līgavaiņa radinieka māju, parasti tradicionālo bundzinieku un dziedātāju pavadībā.
Metāla āra grili tradicionālo ēdienu gatavošanai, kas tiek pasniegti pirms kāzām ceremonijā Zambijā Linda Mulenga Nsunge / © TCT
Virtuves ballītes
Virtuves ballīte ir pirmsbaltu kāzu svinības, kurās līgavas sievietes radinieki un draugi palīdz viņai sākt savu virtuvi, ziedojot sadzīves priekšmetus un pasniedzot tos viņai. Svētki sākas ar līgavu, ko no galvas līdz kājām aizsedz chitenge, bet sievietes radinieku pavadībā. Viņu var atklāt tikai viņas līgavainis vai viņa radinieki, kas viņu pavada uz pasākumu. Virtuves ballīte ir arī iespēja līgavai saņemt padomus no viņas radniecēm par to, ko sagaidīt laulības mājās un kā izturēties.
Līgava savā tradicionālajā pirms kāzu pasākumā ar nosaukumu “Virtuves ballīte” Linda Mulenga Nsunge / © TCT
Tikai vīriešiem ir atļauts ēst noteiktus gaļas gabalus
Tradicionāli lielāki un specifiski gaļas gabali parasti tika rezervēti ģimenes vīriešiem, jo viņi bija vienīgie apgādnieki. Piemēram, bija tabu kalpot cilvēkam vistas aizmugurē, bet viņam varēja pasniegt krūti vai stilbiņu. Mūsdienās tas ir mainījies, bet dažos gadījumos to joprojām var novērot.
Puberitāte
Ciltis no Zambijas ziemeļrietumu provinces, piemēram, Kaonde, Luvale, Lunda, Ndembu, Luvale, Chokwe, Mbunda un Luchazi, praktizē “mukanda”, kad zēni, kas sasniedz pubertāti, dažus mēnešus nonāk izolācijā. Viņi tiek apgraizīti un iemācīti, kā izturēties, kad viņi ir precējušies. Noslēguma noslēgumā notiek ceremonija, kurā zēni izpilda dejas un tiek atkalapvienoti ar saviem ģimenes locekļiem. Pubertātes sākumā dažām meitenēm tiek iemācīts pagarināt labiaju. Senatnē tika uzskatīts, ka labia pagarinājums atvieglo sievieti, kamēr viņa strādā. Mūsdienās to vairāk izmanto kā afrodiziaku vīrietim, ar kuru sieviete apprecēsies vai ar kuru būs seksuālas attiecības.
Cieņa pret vecākajiem
Sveicot vai kalpojot vecākajiem, jaunāki cilvēki parasti ceļos. Tiek uzskatīts arī rupjš runāt, kad runā vecākie, ja vien tas nav tieši adresēts, un tiek uzskatīts par rupju pieņemt kaut ko ar kreiso roku, pat ja tas ir kreisais.
Likumos
Zambijas kultūrā sievietei ir jāvalkā duncis savu likumu klātbūtnē, lai izrādītu cieņu. Paredzams, ka viņa viņiem pasniegs arī tradicionālos zambiešu ēdienus, kā arī negaidīs, ka viņa pasniegs banānu vai spāres vistas.
Tradicionālās ceremonijas
Zambieši pieder vienai vai vairākām no aptuveni 73 ciltīm, kurām visām ir unikālas tradicionālās ceremonijas. Šīs ceremonijas svin ražas novākšanu vai cilts vēstures daļu atjaunošanu. Tās notiek visu gadu, un tās var apmeklēt ikviens zambietis neatkarīgi no cilts. Starp populārajām ceremonijām cita starpā ir Kuomboka, N'cwala un Umutomboko.
Karaļa barža - Kuomboka ir vārds lozi valodā; tas burtiski nozīmē “izkļūt no ūdens”. Mūsdienu Zambijā tas tiek piemērots tradicionālai ceremonijai, kas notiek lietus sezonas beigās, kad Zambezi augšdaļa upi applūst Rietumu provinces līdzenumos. Festivālā tiek atzīmēta Lozi tautas karaļa Litunga pārcelšanās no viņa savienojuma Lealui pilsētā Zambezi upes Barotse palienē uz Limulungu uz augstākas zemes. Ceremonijai priekšā ir smago karalisko Maoma bungu bungošana, kas atbalsojas ap karalisko galvaspilsētu dienu pirms Kuomboka, paziņojot par notikumu. Karaļa štata liellaiva tiek dēvēta par Nalikwanda, un tā ir krāsota melnbaltā krāsā, tāpat kā Zambijas ģerbonis. Uz baržas ir milzīga melna ziloņa kopija, kuras ausis var pārvietot no baržas iekšpuses. Uz kuģa ir arī ugunsgrēks, kura dūmi cilvēkiem saka, ka karalis ir dzīvs un labi. Viņa sievai ir otrā barža. Šim augšā ir milzīga liellopu orela (Nalwange). Spārni pārvietojas kā ziloņa ausis, augšā un lejā. #africanculture #africa #culture #zambia #tradition #rituals #rites #africanpeople #efritinblack #myafrica #kuomboka
Ziņa, kuru kopīgojaQora (@qora_magazine), 2018. gada 20. janvārī plkst. 10.51 PST
