Džogdžakarta jeb Jogja, kā to bieži mīļi sauc, ir vairāk nekā tikai majestātisko tempļu un pilu mājas. Stāsti un dziļā kultūra, kas ir tās pamatā, izskaidro, kāpēc cilvēki vienkārši atgriežas un atrod iemeslus, lai paliktu. No vēstures līdz ievērojamiem tūrisma pārdzīvojumiem atklājiet Java sirdi un dvēseli.
Īpašais Jogžakartas reģions
Starp 34 valsts provincēm tikai divām tika piešķirts “īpašā reģiona” statuss: Ačehai un Džogjakarta. Pēdējam tas nozīmē atzīšanu un noteiktas autonomijas Jogžakartas monarhijai, neskatoties uz to, ka tā ir Indonēzijas Republikas daļa. Pilsētas plānošanu, pārvaldību un kultūras kultivēšanu atstāj monarhijas īstenoto gadsimtu tradīciju rokās.
Tātad, ja jūs domājat, ka Indonēzijas impērijas ir no tālas pagātnes, kuras pārstāv tikai tempļa drupas un vēstures grāmatas, vienkāršs apmeklējums Jogžakartā pierādīs, ka jūs kļūdāties. Tā kā tradicionālie svētki un pasākumi ir ieausti ikdienas dzīvē, jūs redzēsit, kā Joguakarta sultāns ir ne tikai dzīvs un labs, bet arī ievērojams.
Jogžakartas karaliskais komplekss
Vēl šodien Jogžakartas karaliskās pils joprojām ir tradicionālās dzīves pamatā. Atrašanās vieta iezīmē visas sultāna teritorijas fokusa punktu, jo tas rada iedomātu līniju ar Merapi kalnu tā ziemeļos, Yogyakarta pieminekli un mistisko Dienvidu jūru.
Yogyakarta sultanāta pils | © xiquinhosilva / Flickr
Šajā pilī joprojām dzīvo karaliskā ģimene, bet tās daļas ir atvērtas tūristiem. Tās sienās joprojām tiek veikti dažādi ceremoniju rituāli, daži katru dienu, citi - saskaņā ar tradicionālo almanahu. Pat šīs lielās pils arhitektūra atspoguļo dziļos javaniešu simbolus un filozofiju katrā sīkumā. Reizēm jūs varat pamanīt Abdi Dalem, karaļvalsts uzticīgos kalpus un uzraugus, ar viņu rūpīgi reglamentētajām manierēm un apģērbu.
Jogžakartas lielie tempļi
Nav iespējams runāt par Jogžakartu, neminot majestātiskos senos tempļus tās teritorijā vai tās tuvumā. Neskatoties uz to, ka Džogžakartas sultāns tagad oficiāli ir musulmanis, šis reģions joprojām liecina par budisma un hinduisma ietekmes augsto līmeni iepriekšējās civilizācijās. Borobuduras templis, kas ir lielākā budistu svētnīca pasaulē, ir neizbēgams pierādījums šai epizodei vēsturē. Tempļu komplekss faktiski ietilpst Centrālās Java reģionā, bet Džogdžakarta joprojām ir vispopulārākais tempļu lēciena centrs šajā apgabalā. Plus, Jogžakarta un Centrālā Java kādreiz bija viena no Mataramas impērijas zemēm, tāpēc mantojums mēdz būt ļoti līdzīgs.
Saullēkts Borobudur templī | © Justīne Honga / Flika
Vēl viens ievērojams templis Jogžakartā ir Prambanan templis. Šis templis, kas celts 9. gadsimtā, godina hindu dievus, bet galvenokārt Šivu, iznīcības dievu. Komplekss sastāv no simtiem atsevišķu akmens tempļu un svētnīcu, un visā tajās ir grezni akmens grebumi. Tiem, kas vēlas redzēt vēsturi dzīvu, palieciet līdz krēslai, lai tempļa pagalmā skatītos krāšņo Ramayana baletu.
Javānas kultūras sargs
Viņu visaugstāk novērtētās senās kultūras saglabāšana un kultivēšana ir centieni, kas Jogžakartā tiek uztverti ļoti nopietni. Gan sultanāts, gan privātais sektors tiecas ievērot paražas un tradīcijas, kas viņus audzināja. Sākot no etniskajiem restorāniem, kuros iekļautas mantojuma receptes, līdz pat batikas veidotāju ciematam, kultūra tiek nodrošināta visās frontēs. Vēl joprojām veicot tradicionālās Java sarežģītās ceremonijas un rituālus un mācot to jaunākajām paaudzēm, sultāns turpina kalpot par Javas civilizācijas šūpuli, kas kādreiz valdīja visā salā.
Batikas izgatavotājs Jogžakartā, Indonēzijā | © masbebet / Pixabay
Ullen Sentalu ir privāts muzejs Jogžakartā, kas paredzēts džavaniešu kultūras saglabāšanai un demonstrēšanai. Iespaidīgajās batika, relikviju, pat fotogrāfiju un vēstuļu kolekcijās muzejs tver atmiņas, emocijas un vīzijas no pilsētas pagātnes. Tā kā autentiskās kolekcijas ir iegūtas no paša sultāna grandiozās, labiekārtotās ēkās, šis godalgotais muzejs ir arī neizbēgams Jogžakartas tūrisma objekts.
