Patiesais stāsts aiz Marseillaise

Patiesais stāsts aiz Marseillaise
Patiesais stāsts aiz Marseillaise
Anonim

1792. gadā Parīzē iedegtās revolūcijas liesmas bija apņēmušas tautu. Revolucionārā degsme un cilvēku dusmas pret monarhiju bija sasniegušas crescendo. Ārvalstu spēki draudēja pāri robežām, draudot izspiest šīs izaicinošās balsis. Tādā laikā, vētras vākšanas naktī, parasts karavīrs paraksta dziesmu, kas kļuva par vislielāko revolūcijas iedvesmojošo spēku. Šis ir stāsts par šo uzmundrinošo dziesmu “La Marseillaise”.

Image

Brīvība, kas vada cilvēkus, māksliniece Eugéne Delacroix | © Luvras muzejs / WikiCommons

Svarīgākie notikumi, kas noveda pie revolucionāras dziesmas radīšanas, bija satracināti. Ļaudis Bastīlijas vētra notika 1789. gada jūlijā; 1789. gada augustā tika pieņemta deklarācija par cilvēka un pilsoņa tiesībām, un 1789. gada oktobrī dusmīgs Parīzes iedzīvotāju pūlis uzbruka Versaļas pilij, piespiedu kārtā pārvedot karalisko ģimeni uz Tuileries pili. Valsts dibinātāju asambleja, kas tika izveidota 1789. gada jūlijā, bija mēģinājums panākt kompromisu par karaļa un asamblejas dalīto izpildvaru un likumdošanas varu. Bet šī vienošanās bija īslaicīga, jo Luijs XVI, būdams vājš valdnieks pēc savu aristokrātisko padomnieku lūguma, nebija īpaši noskaņots pieņemt reformas un dalīties pārvaldībā ar jaunajām varas iestādēm.

Luija plāns aizbēgt no Parīzes, maskējoties ar savu karalieni Mariju Antuaneti un bērniem 1791. gada jūnijā, tika sagrauts, un viņš tika sagūstīts Varennes un nogādāts atpakaļ Parīzē. Šī postošā rīcība, kas tika uzskatīta par nodevību un nodevību, vēl vairāk iznīcināja cilvēku ticību monarhijai un radikāļiem pavēra ceļu sludināt monarhijas atcelšanu un republikas nodibināšanu.

Image

Mākslinieka Tomasa Falkona Māršala arests Luī XVI un viņa ģimenei tika arestēts pasu reģistratūras namā Varennesā 1791. gada jūnijā | © Public Domain / WikiCommons

Turpmāk karalis bija Likumdošanas asamblejas žēlastībā, kas 1791. gada septembrī aizstāja Satversmes sapulci. Viņa vienīgā cerība tagad bija ārvalstu iejaukšanās. Tikmēr ārpus Francijas revolūcija izpelnījās līdzjūtību kaimiņvalstīs, kas vēlējās redzēt absolūtās monarhijas režīma izmaiņas. Kontrrevolucionāri, ko veidoja galvenokārt karalisti, kuri bija aizbēguši no Francijas, vērsās pēc palīdzības pie valdniekiem Eiropā. Valdnieki sākumā bija vienaldzīgi pret sprādzienbīstamo situāciju Francijā, pēc tam bija piesardzīgi, bet beidzot satraukti, kad Asambleja Francijā pasludināja revolucionāro starptautisko tiesību principu, paziņojot, ka tautai ir tiesības uz pašnoteikšanos.

Marijas Antuanetes brālis, Austrijas karalis un Svētās Romas imperators Leopolds II, ļoti vēlējās, lai glābtu savu māsu un vīramāti. Viņš sapulcināja Prūsijas karali un kopā 1791. gada augustā izdeva Pilnica deklarāciju, aicinot citus valdniekus pievienoties rokās un ar varu atjaunot karali Luiju XVI savā tronī. Prūsija un Austrija 1792. gada februārī izveidoja aizsardzības aliansi. Cerot, ka ārvalstu armijas varētu viņu izglābt, un zem asamblejas spiediena Luiss piekrita dot savu piekrišanu agresīvai politikai. Ar pašreiz valdošo politisko atmosfēru Francija 1792. gada 20. aprīlī pasludināja karu Austrijas Habsburgu monarhijai. Pēc dažām nedēļām Prūsija pievienojās Austrijai, tika novilktas kaujas līnijas.

Image

Mākslinieka Henrija Singletona balva La Bastille | © Public Domain / WikiCommons

Klods Džozefs Rūgets de Lisle bija jauns karavīrs Francijas armijā, kas atradās Strasbūrā. Viņam patika mūzika un drāma, un viņam bija talants dzejā un rakstībā. 1792. gada 25. aprīlī viņš bija klāt banketā, ko rīkoja Strasbūras mērs. Diskusijas pie galda ātri koncentrējās uz karu, nenovēršamajiem ārvalstu iebrukuma draudiem, ko veica varas koalīcija, un tika runāts par nepieciešamību pēc patriotiskas dziesmas, lai iedzīvotājus pamudinātu cīņā par tēvzemes aizstāvēšanu. Aizraujoties ar to, Rouget de Lisle tajā naktī devās uz savām naktsmītnēm un stundā ar savu vijoli sacerēja dziesmas vārdus un melodijas saskaņā ar leģendu ar nosaukumu “Le Chant de Guerre de l'Armée du Rhine” ”(Kara dziesma Reinas armijai).

Image

Rouget de Lisle dziesma la Marseillaise, ko veidojis mākslinieks Isidors Pils | © Nezināms / WikiCommons

Dziesma ar tās spēcīgajiem vārdiem un izsaucošo melodiju tika uzrakstīta kā aicinājums ieročiem mobilizēt tautu pret tirāniju un Austrijas iebrukumu. Slavenais koris saka: “Aux Armes Citoyens, formez vos bataillons! Martoni, maršoni! Qu'un dziedāja impur, abreuve nos sillons! ” (Paņemiet ieročus, pilsoņus, izveidojiet savus bataljonus! Marts, gājiens! Laistīsim mūsu laukus ar savām netīrajām asinīm.) Tas nekavējoties izlaida cilvēku iztēli. Pirmoreiz to publicēja un dziedāja jauns brīvprātīgais (fédéré) Fransuā Mireurs sapulcē Marseļā, kur revolucionāri gatavojās gājienam uz Parīzes Tuileries pili. Dziesma iedvesmoja karaspēku, un viņi nolēma to izmantot kā savu gājiena dziesmu. Kad viņi 1792. gada 30. jūlijā sasniedza Parīzi, dziesmai uzplaiksnot no viņu lūpām, tā elektrificēja galvaspilsētu, kļūstot pazīstama kā “La Marseillaise”.

“La Marseillaise” kļuva par revolucionāro dziesmu. Elzasas reģionā, kur plaši tika runāts vāciski, vācu valodas versija (“Auf, Brüder, auf dem Tag entgegen”) tika izlaista 1792. gada oktobrī. Tā tika pasludināta par valsts himnu dekrētā, kas tika pieņemts 1795. gada 14. jūlijā, padarot to Francijas pirmā himna. Krievijā to kā republikas revolucionāro himnu izmantoja jau 1792. gadā tie, kas prata franču valodu, un pēc 1917. gada revolūcijas to izmantoja kā neoficiālu himnu. Sākotnējai dziesmai bija seši panti - septītais bija vēlāks papildinājums. Tomēr ierastajā praksē tiek dziedāts tikai pirmais un sestais pants.

Tomēr “La Marseillaise” jau pašā pirmsākumos bija savijas ar pretrunām. Dziesmu tekstu interpretācija laika gaitā ir mainījusies. Reizēm to uzskatīja par anarhistu un pat rasistisku. Domājams, ka pretrunīgi vērtētie vārdi “Sang Impur” attiecas uz to cilvēku “iztīrīšanu”, kuriem ir netīri franču ciltsraksti. Mūsdienu dziesmas interpretācijas to bieži ir saistījušas ar Francijas koloniālo mantojumu un galēji labējiem. Tas bieži tiek uzskatīts par neērtu un nepiemērotu, daudzi aicināja pārskatīt vārdus. Dažu nedēļu laikā pēc rakstīšanas tās komponists De Lisle tika iemests cietumā, turot aizdomās par karalisti. Dziesmu aizliedza Napoleons Bonaparts impērijas laikā un Luijs XVIII Otrās restaurācijas laikā (1815) tās revolucionāro sakņu dēļ. 1830. gada jūlija revolūcija dziesmu atjaunoja, bet to atkal aizliedza Napoleons III, pēc tam to atjaunoja kā himnu 1879. gadā - un tā paliek šodien.

Image

Džons Kerijs izskatās pēc tam, kad pēc 2015. gada terora aktiem pilsētā tiek iedegta ASV vēstniecība Parīzē Francijas trīskrāsainajā krāsā | © ASV Valsts departaments / WikiCommons

Pēc teroristu uzbrukumiem Francijā dziesma atkal ieguva jaunu identitāti un izrādījās joprojām būtiska un spēcīga cilvēku cinkošanā, jo miljoniem cilvēku visā pasaulē izrādīja solidaritāti ar Franciju, dziedot “La Marseillaise”. Tas, kā uzsvēra vēsturnieks Saimons Šama, ir “lielisks drosmes un solidaritātes piemērs, saskaroties ar briesmām”. Dziesma šodien ir Francijas simbols, kas apvienota ar pasauli, kas cīnās par jaunu tirānijas terorisma veidu pāri robežām.