Doktoranta un Pasaules Bankas darbinieka centieni atrast svētu galvaskausu rada Austrumtimoras selekcijas madcap kaperu no mūsu globālās antoloģijas.
P. sēdēja krēslā. Ar labo roku viņš pacēla krūzi, kuru jūrnieks bija nolicis uz galda, paceļot to uz lūpām. Viņš izbaudīja kafijas rūgto garšu. Viņš dziļi ievilka elpu. Smarža viņam radīja iekšēja miera sajūtu par tālu zemi, kurā bija daudz garšvielu. Viņš vienmēr bija sapņojis doties brīvdienās uz salu Dienvidu jūrā. Varbūt Taiti. Kaut kur viņš varēja sevi veltīt glezniecības priekiem. Bet pirms tam viņam bija jāveic misija: atgūt Kastelao galvaskausu.
"Kur viņa bija?"
Tikpat steidzams jautājums kā kafija, kuru viņš bija nomazgājis. P. jutās tik vientuļš bez viņas. Viņam bija jāzina viņas atrašanās vieta. Varbūt viņa varētu atrast izeju no tumšās alejas, kurā viņš atradās; gaismas tunelis, kas ved uz Galisijas nacionālista Kastelao galvaskausu. Viņš pasūtīja vēl vienu kafijas tasi. Jaunais leitnants papurināja galvu un informēja P., ka viņš tikko ir ieņēmis pēdējo burvju brūves partiju, kuru bija atnesis pulkvedis Pedro Santiago, leitnanta tēva vecā kolēģa un militārās karjeras cilvēks, kurš bija norīkots. Portugāles vistālākajās austrumu kolonijās.
"Varbūt viņa ir Goā!" leitnants ieteica.
P. reiz bija iespēja apmeklēt Goa, bet lidojuma žagas dēļ viņiem bija jāveic ārkārtas nosēšanās Kaboverdē. Visticamāk, ka to drīzāk izraisīja dievišķa iejaukšanās, kuru ierosināja Germano de Almeida, nevis Portugāles aviokompānijas pilota uzraudzība. Ir pagājuši tie laiki, kad cilvēki devās pāri Atlantijas okeānam, lai dotos uz austrumiem. P. nekad nebija juties īpaši piesaistīts Indijai. Pat pēc pievienošanās Harē Krišnas sektai, viņš joprojām deva priekšroku šaurām Kompostelas ielām. Katmandu atrodas vēlmes tumšajā pusē. Uz tālo sapņu šaurumu.
Indija bija Portugāles lielā mīlestība. Portugāļi toreiz maz zināja, ka viņi ir izvēlējušies ceļu nākamajiem ceļotājiem un ieslodzītajiem, kuri cenšas dot jēgu savai dzīvei. Portugāļu dzejnieki sacerēja pantus, kas izceļ viņu jūrnieku varoņdarbus. Viņu izcilāko dzejnieku Camões, kurš bija aizklāts vienā acī karā pret mauru karali un viņa tautu, īpaši virzīja patriotisma izjūta, kas, kaut arī neskaidra viņa iemesla dēļ, netraucēja viņu redzēt skaidrāk nekā visiem cits. Drosmīgi vīri devās jūrā, kamēr gļēvulīši palika uz sauszemes. Bija tie, kas piepildīja nācijas likteni, skaidri paužot sapni sasniegt Indiju, un bija tādi, kuru iekšas skaudība sabojāja, jo viņi nekad nebija bijuši. Skaudība vienmēr biedē sliktos ieradumus, tāpat kā riebums un visi pārējie galvaspilsētas grēki.
Pēc tam nāca pirāti, kam sekoja korsari, un vēlāk ieradās armadas, kas atklātā jūrā gaidīja, kamēr Portugāles kuģi sāks savu ceļojumu mājās, lai viņi varētu laupīt savu kravu. Tas ietaupīja enerģiju un pūles. Kāda jēga bija doties uz Indiju pašiem, kad citi to izdarīja viņu labā? Likās, ka portugāļi to nerūp. Viņi vēlējās saglabāt tikai savus papagaiļus un savas tumšādainās Goan meitenes. Pirātiem varētu būt zelts. Katrs gāja savu ceļu, saturu. Bet pēc gadiem un gadiem, nododot zeltu zagļiem, viņi nogura un nolēma tā vietā apmesties savās iekarotajās zemēs. Tas iezīmēja pulkvežu parādīšanos.
P. neredz lietas šādā veidā. Viņam pasauli nevarēja reducēt līdz Portugāles jūrnieku varonīgajām varoņdarbiem. Daudz mazāk nesadalāmu pulkvedu. Amerikāņi bija devušies uz mēness un atgriezušies ar dūri ar akmeņiem. Ne pirāts viņu solī. Diemžēl cilvēcei visi, kas tur atradās, bija klintis. Bet kāds gan viņiem bija vajadzīgs klintis, kad Arizonas tuksneši viņus piepildīja? Varbūt, ja amerikāņi tā vietā būtu atraduši naftu uz Mēness, viņi būtu sākuši karotāju karus atpakaļ uz Zemes. Pat ja tas nozīmētu, ka zvaigžņu skatītājiem būs jāsamierinās ar neizskatīgu naftas vadu, kas savieno Mēnesi ar Buša rančo Teksasā.
P. bija iepriecinošs, ka viens no viņa senčiem ar Vasco da Gama bija devies ar kuģi uz Indiju, no kurienes viņš bija priecīgs un smaržots. P. uzstāja uz vairāk kafijas.
"Tas viss ir pagājis!" leitnants teica. "Gluži kā impērija."
P. nebija apmierināta ar viņa atbildi. Viņš vēlējās uzzināt vairāk par kafijas izcelsmi, tās izcelsmi un, iespējams, arī par noslēpumaino pulkvedi Pedro Santiago.
"Nē, viņa senči nebija spāņi, " sacīja Portugāles kara flotes virsleitnants, attīrot gaisu. “Viņš vairāk līdzinājās vienam no tiem pulkvežiem Gabriela, Krustnagļa un Kanēļa grāmatā, kuru sagatavoja Brazīlijas romānists Jorge Amado. Arī mēs, portugāļi, aizvedām savus pulkvežus uz kolonijām tajā episkajā krustojumā, kuru mēs tagad saucam par “atklājumiem”. Un ko mēs saņēmām pretī? Ķekars telenovelas par pulkvežu dzīvi. Kolonnas cienīgs. Atkārtoti izmantots. Un bija slepkavas. Milicijas. Bet, kā jau es teicu, šis pulkvedis bija Maubere
.”
"A kāds lācis?"
“Maubere! Pulkvežleitnants no Bidau. Pilsēta Austrumtimorā. Mans tēvs, arī pulkvedis, tikās ar viņu, kamēr viņš tika tur norīkots. Galu galā viņš bija Pedro Santjago bērnu krusttēvs. Viņi visi četrdesmit, katrs ar atšķirīgu sievieti. Miniatūru pulkvežu metiens. Viņa personīgā, nodevībai droša armija. ”
- Nevarēsim pieminēt nodevību, leitnanti, - Galīsija nopietnā tonī sacīja. "Paturiet prātā, ka Afonso Henriques nebija tieši maigs pret savu Nai."
“Pulkvedis Pedro Santiago bija īpaši veltīts Galisijas pilsētai, kas nosaukta Svētā Džeimsa vārdā - Santjago de Kompostela. Praktizējošs katoļticīgais pulkvedis svaidīja Svēto kā viņa ģimenes aizstāvi. Manam tēvam pulkvedis uzticējās nodomiem sākt ekspedīciju uz Santjago de Kompostelu, visu savu pēcnācēju armiju velkot, lai nozagtu Svētā Džeimsa mirstīgās atliekas. Daži cilvēki vienkārši aizraujas ar corpus sancti. Bet tas bija tikai stāsts, izdomājums, titānu proporciju neprāts. Pat pēc Austrumtimoras okupācijas Indonēzijas karaspēks pulkvedis nekad nezaudēja ticību. Viņš to padarīja par savu likteni. Viņš apgalvoja, ka Austrumtimoras okupācija pie mauriem bija veids, kā piespiest svēto izcelties no viņa kapa un palīdzēt viņam. Bet pulkveža patiesais mērķis vienmēr bija uzņemt svēto ķīlnieku. Tad apustulim nāksies paraustīt plecus no mirstīgajām atliekām. Bet Džeimss palika tur, kur viņš atradās, un pulkvedis bija spiests ceļot pie paša svētā, ieradoties Lisabonā neilgi pēc referenduma, ar kuru tika pasludināta Austrumtimoras neatkarība.
"Kāpēc viņš gribēja doties uz Portugāli?" P. jautāja, viņa ziņkārība aizrāvās.
“Lai atgrieztu sava vectēva galvaskausu, kas, domājams, 1882. gadā tika nogādāts trīsdesmit piecu galvaskausu sūtījumā no Austrumtimoras uz Lisabonas un Koimbras muzejiem, uzskata Forbes. Arhipelāgs (Londona, 1885. gads): “Lai atjaunotu mieru starp divām zvana karaļvalstīm, ir jāatgūst sagūstītās galvas.” ”
P. apbrīnojami paskatījās uz leitnantu. Viņš bija cienīga sarunu biedra klātbūtnē. Viņš vienmēr bija izturējies ar smalkiem jūrniekiem īpaši augstu.
“Dīvaini ir tas, ka neviens nezina, kur atrodas galvaskausi
”
"Es apkopoju to, ko jūs sakāt, ka pulkvedis atgriezās Austrumtimorā ar tukšām rokām, " sacīja P., ar roku saskrāpējis galvu.
“Nē, nē, tas tā nemaz nav. Faktiski, kad viņš atgriezās, viņu sagaidīja izklaidīgu līdzjutēju parāde, kuri visi redzēja, kā pulkvedis margo galvaskausu. ”
"Galvaskauss?!" P. izlēca no savas vietas. "Un kur vēl pulkvedis devās, kad viņš to atklāja?" Viņš jautāja ar tik morbiķu ziņkāri, ka tas leitnantam lika sarkt.
“Viņš apstājās šeit, Azoru salās. Viņš ieradās, lai apskatītu manu tēvu un vecu draugu, kurš būtu bijis bīskaps Austrumtimorā. Prelāts, kurš jau sen pievienojies Dievam. Pulkvedis centās pārliecināt ģimeni uzdāvināt viņam svētā mirstīgās atliekas, bet mans tēvs to apsūdzēja un teica, ka vīrieti vienmēr vajadzētu apbedīt dzimšanas vietā. Skatieties, pulkvedis pat sēdēja šajā pašā krēslā. Viņš šeit iztukšoja dažas pudeles mēnessērdzības. Viņš bija eiforisks. Uzvaras. Viņš turēja rokā zilu velūra somu. Viņš stāstīja par saviem ceļojumiem uz Entronkamento
.”
“En-tron-ca-men-to ?!”
“Leģendāra vieta!”
"Cik es apzinos, En-tron-ca-men-to nav reģistrēta kā svēta vieta."
“Bet pulkvedim Pedro Santiago tas tikpat labi varēja būt. Tikai vēlāk viņš nolēma apmeklēt visas šīs citas vietas: Fátima, Braga, Compostela
.”
"Arī viņš bija Kompostelā?!" P. izbrīnā atvēra acis.
Viņš nekavējoties paķēra tālruni un sastādīja numuru.
"Es gribētu, lūdzu, biļeti vienā virzienā uz En-tron-ca-mento!"
"Šim galamērķim nav pieejami TAP reisi, " sacīja balss līnijas otrajā pusē. “Ja vēlaties, varat aizbraukt no daudzajiem autobusiem, kas atiet no Santa Apolónia un kuri ved pasažierus uz attālākajām vietām, uz pasaules gala zemēm, uz sapņu un trimdas vietām. Viņi vairāk nekā simts gadus ceļo uz Entroncamento. Daži iet tur nomirt, piemēram, piepludinātie vaļi pamestajos krastos. Tieši tur viņi ir aprakti. Seno dzelzs kapsēta. ”
Atvainojiet pārpratumu. Es domāju Austrumtimoru. Es gribētu doties tur, lai palīdzētu atbrīvot viņus no mauriem. Mani drupinātie senči bija arī Jeruzālemē. Dedzīgā vēlme palīdzēt katoļiem ir manās asinīs. ”
***
TAP lidmašīnā, kas izlidoja no Lisabonas, P. bija pārsteigts par to, ka blakus sēdēja kāds. Viņš atpazina viņas smaržu smaržu - to pašu aromātu, ko valkāja viņa amerikāņu draudzene. Tikai vēlāk viņš saprata, ka blakus sēdošā ir viņa ļoti cienījamā promocijas darba konsultanta F. meita. P. jutās dezorientēta viņas klātbūtnes dēļ. Viņš nezināja viņas vārdu, nekad nebija ticis informēts par viņas drūmo. Bet tas viņam nebija mazsvarīgi. Viņa izskatījās tikpat kā Sandra Bullock, tā aktrise no tās filmas, kuru viņš bija skatījusies tiešsaistē - filma par spiegiem, viņš domāja, ka - viņa tūlīt pievērsa citu ceļotāju uzmanību, viņus, iespējams, vairāk interesēja viņas kārdinošais aprakstu nekā jebkura intriga, kurā viņa bija iesaistīta. P. jutās mierīgāks, tiklīdz viņa viņam uzrādīja savu personu apliecinošu dokumentu, kurā teikts, ka viņa ir Pasaules Bankas darbiniece. Viņa ļaunprātīgi pasmaidīja, kad viņam paziņoja, ka Ņujorkā viņa ir iecelta par padomnieku Nobela prēmijas ieguvējam diplomātam viņa finanšu jautājumos un, vēloties vienreiz un uz visiem laikiem izbeigt viņu tautai ļoti svarīgā valsts darbinieka pastāvīgās sūdzības, viņa, kas pieprasīja izlīdzināšanu ar viņa amatu, viņai arī uzdeva palīdzēt sabiedrisko incidentu ministrei, tas ir, sabiedrisko darbu ministrei.
Pēc nosēšanās Comoro starptautiskajā lidostā viņi dalījās ar automašīnu nelielā viesnīcā, kur P. pieprasīja divvietīgu numuru. Likās, ka F. meitai nav prātā. Bet viņa izmisumā viņš vēroja, kā viņa tūlīt gulēja gultā, pilnībā apģērbta. Viņam nebija citas izvēles kā rīkoties tāpat. Bet viņa acis bija nemierīgas. Viņā bija velns.
Viņu pirmajā dienā viņa devās uz darbu. Pēc iepazīšanās ar sevi un pienācīgas pārbaudes veikšanas un redzot, ka daudzi ministri bija dežurējoši, viņai bija atlicis daudz brīva laika, lai izmantotu pēc saviem ieskatiem. Tikmēr P. izlēja savu sirdi un dvēseli, gleznojot bruņurupuču portretus. Suga, kas radusies kopš rītausmas, tagad ir iekļauta apdraudēto sugu sarakstā daļēji tāpēc, ka vietējie iedzīvotāji izmanto savus čaumalas artefaktu veidošanai un pasniedz olas eksotiski lasāmiem erotiskiem ēdieniem, kurus bauda vīrieši ar vienlīdzīgiem noteikumiem. apdraudētās kaislības.
Brīvajā laikā viņi apmeklēja gaiļu cīņas, kur cerēja pamanīt pulkvedi. P. nezināja, ka gaiļa spalvu rakstu veidošana dažreiz var paredzēt cīņā uzvarošo putnu, tāpēc viņš zaudēja katru izdarīto likmi, kā arī Kastelao fotoattēlu, ko viņš nēsāja savā makā, it kā tas būtu galīsiešu attēls Pāvests, kuram viņš izjuta gandrīz filiālu ziedošanos. Viņa nebija zinājusi, ka galiciešiem pat ir bijis pāvests. Bet viņa pasmaidīja par P. nervu un tā cilvēka naivumu, kurš viņu pieveica derībās un kurš ticēja fotogrāfijai, kas uzvarēja gaiļu cīņā, varēja viņam garantēt vietu debesīs.
Un tomēr joprojām nebija pulkveža Pedro Santjago zīmes. Uzticamie avoti viņus informēja, ka viņš jau sen bija atkāpies no militārās dzīves un tagad bija pilsonis. Atgādinājuši Pedro Santjago reliģisko dedzību, viņi sāka apmeklēt misijas Motaela baznīcā. Sākumā tas vietējos iedzīvotājus sagādāja zināmu pārsteigumu, taču viņu pastāvīgais apmeklējums pārliecināja pat skeptisko sekstonu Zakariju, ka viņi ir labi katoļi. Latīņu masas, rožukroņi un šķīstīšanās, grēksūdzes un nožēla, gavēšana un atturība: viņu uzdevums bija iefiltrēties misionāru pasaulē. Pielūdzējam, vārdā tía Maria, viņi iepazīstināja sevi kā Spānijas pilsoņus un nozīmīgas draudzes locekļus, kuras mērķis bija atjaunot Cluny Melno mūku ordeni. Spāņi šajā reģionā tika cienīti, kaut arī viņi bija draņķīgi kaimiņi portugāļiem vai tā teica viņu mācību grāmatas. Bet tieši no Spānijas jezuīti bija devušies uz Austrumtimoru. Spāņi lepojās arī ar tādām godpilnām figūrām kā Dons Kihots, Ignatius de Lojola un katoļu karaļi, lai pieminētu tikai harizmātiskākos. Pēc tam bija tādas mūsdienu slavenības kā Raúl Fuentes Cuenca, Julio Iglesias un Jesús Gil. Un tieši no sekstona mutes viņi dzirdēja par pulkveža piederību Krusta karu primitīvajam formulējumam. Militārie skauti, kas bija pieraduši svešinieku sejās lasīt patiesākos motīvus, nepalika nepamanīti, ka divi ārzemnieki sajaucas ar vietējiem. Bija skaidrs, ka šie divi bija kaut kas vairāk nekā tikai viņu dvēseļu pestīšana.
Tieši Zakarijs, sekstons, vadīja viņus uz pulkveža māju Bidau apkaimē Dili, kur pulkvedis vienmēr bija dzīvojis kopā ar ģimeni. Viņa vecvecāki bija apmetušies Bidavā pēc aiziešanas no Azoru salu Floresas. Tur iedzīvotāji runāja vietējā dialektā ar nosaukumu Bidau-portugāļu; ikreiz, kad pulkvedis to izmantoja ar varas pārstāvjiem vai apvainoja savus ienaidniekus, to gandrīz godbijīgi dēvēja par “antipodālo latīņu valodu”. Pēc pulkveža teiktā, portugāļu zvērestu vārdi viņiem bija atšķirīgi, un gandrīz vienmēr tie sasniedza atzīmi.
Pedro Santjago viņus sagaidīja mājā bez durvīm un bez jumta, kuras sienas bija ar gekoniem, kas kopā izdalīja asu, caururbjošu saucienu. Uz grīdas bija pelnu pilskalns; viņa mājā nebija saudzēta milicijas niknums. Pulkvedis sēdēja audekla krēslā, baltā lina tērpā. Vienā rokā viņš turēja zobenu, bet otrā - šņaucamā šņauka.
"Vai jūs esat kastilietis?" viņš tūliņ vaicāja, vienlaikus zīmējot zobenu pie saviem apdullinātiem apmeklētājiem.
“Galisiešu, pulkvedis, galisiešu!” viņi atbildēja vienbalsīgi, lai izvairītos no jebkādas nepareizas saziņas.
“Ah, Santjago! Mana mīļā Santjago. Viss, kas man bija vajadzīgs, bija galisiešu pāris, it kā nebūtu pietiekami daudz kooku, kas gribētu izlikties, lai palīdzētu atbrīvot mūs no mauriem, ”viņš smaidot sacīja. "Ko tu no manis vēlies?"
"Mēs gribētu labot vēsturisku kļūdu, " sacīja P., kurš neatcerējās pulkveža izmantoto reģionālismu, it kā tas lieliski parādītu viņa pašpasludināto kosmopolītismu, kas ir viņa intereses par okeāna lietām virzošais spēks, citu cilvēku svētajos, dīvainās valodās, absurdos izteicienos, zemēm, par kuru esamību ir aizdomas, dzelzceļa ceļos, kas viņu aizveda uz mītisko Entronkamento dzelzceļa staciju, akmens celiņos, kas beidzās jūrā, Finisterre vai visur, kur tas atradās.
Pulkvedis, jūs kļūdaini atgriezāt baltā cilvēka galvaskausu. Kaukāza vīrieša. Mums ir Lisabonas Zinātņu akadēmijas ekspertu ziņojums par šo iespējamo kļūdaino galvaskausa maiņu. Galvaskauss, kas ir šo ekspertu īpašumā, pieder Indijas vīrietim. Jūs zināt, kā var būt portugāļi. Tas, kas nav kaukāzietis, ir indietis. Peccadillos, kas palikuši no atklājumu laika. Droši vien tas ir tava vectēva galvaskauss. Viņi saka, ka tas atgādina pulkvedi. Tas pat izskatās pēc tevis. ”
“Ja mana atmiņa mani neapgāž, nekad nebija nekādu paktu starp indiāņiem un pulkvežiem. Viens ir paredzēts otra nogalināšanai, ”paziņoja Pedro Santjago. "Es ceru, ka es nebūšu spiests nogalināt pārdevēju savās mājās."
“Kaukāzietis, pulkvedis, kaukāzietis!” viņa ģimene izlaboja. Lai kāds bīskapa, izcilā Saleziešu draudzes locekļa, ausīs nečukstētu par pulkveža Pedro Santjago nodomiem viņus izdzēst no dzīvo valstības.
“Tas pats, ” viņš paraustīja plecus.
"Tas nav viens un tas pats, pulkvedis, " atgriezās seksons Zakarijs. “Tu salīdzini ābolus ar apelsīniem. Bīskaps ir pārdevējs, un šis cilvēks šeit ir kaukāzietis. ”
F. meita partnera runai neko vairāk nepievienoja. Tāpat viņa nepievērsa lielu uzmanību pulkveža vārdiem. Viņa palika klusa un atturīga, tāpat kā dievbijīgā pirms altāra. Viņai šķita, ka viņu apbēdina romantiskā figūra pirms viņas - vīrietis, kas šķietami ir pacelts no Gabriela Garsijas Márkezas simtgadi vientulības. Viņš bija kā pulkvedis Aureliano Buendia. Miesā.
"Un kurš saka, ka eksperti nemaldos, " sarkastiski jautāja Pedro Santjago. "Tieši tāpat kā ar stāstu, par kuru viņi virmoja vairāk nekā četri simti gadu, gribot, lai mēs ticētu nākotnei, ko viņi mums bija apsolījuši?"
"Jūs bijāt Kompostelā, pulkvedis!" P. sacīja, skatoties sev apkārt, it kā meklējot avārijas izeju.
"Kā bija Almanzors!" pulkvedis stingri atbildēja. Pēc tam viņš skaļi iesaucās, par pārsteigumu visiem.
“Tas bija pirms daudziem gadiem, ” sacīja P. "Es tagad runāju."
"Kas ir šis Kastīlijas cilvēks?" pulkvedis vaicāja.
“Castelao, pulkvedis, Castelao. Viņš bija nacionālists, tāpat kā Ksanana! ” viņa teica.
"Nu, tad ej, tad runā ar Ksananu!"
Pedro Santiago piecēlās no sava krēsla. Viņš ierosināja it kā aiziet, bet viņa turēja viņu aiz rokas. Pulkvedis apstājās. Nevienai sievietei nekad nebija bijusi tik liela satraukums, lai viņu satvertu. Parasti viņš reaģēja vardarbīgi, bet tieši tad viņš likās kā zēns. Viņš paskatījās uz viņu ar loveick acīm.
“Ksanana nekad nebija Kompostelā!” viņa teica, pārkāpdama burvestību.
“Ja jūs domājat, ka es nozagu šo Kastīlijas galvaskausu
”
“Kastalao, pulkvedis, Kastelao, ” viņa izlaboja.
“Ja es nozagtu kāda galvaskausu
"Viņš apstādināja un caur viņas matiem ievija labās rokas pirkstus, iztaustot tos pa visu viņas galvaskausu, līdz pēkšņi, it kā nožēlojot šo žestu, viņš uzņēma rāms izteiksmi un sacīja:"
tas būtu Svētais Džeimss. Bet tas bija kāds cits, ko es tajā kapā redzēju. Droši vien tas Kastīlijas cilvēks
”
“Castelao, pulkvedis, Castelao!” viņi abi kliedza.
Viņi bija satraukti par sava saimnieka atkārtotajām kļūdām.
"Mani dārgie viesi, neizlabojiet mani!" Viņš apstājās, pievērsdams acis vienam no sarunu biedriem un draudīgi paceldams rādītājpirkstu. “Es nevēlos, lai manā mājā kliegtu! Vēsture tevi pievīla diezgan daudz. Jums to vajadzētu zināt jau tagad. Kāds uzlika Kastīlijas galvu tur, kur vajadzētu atrasties Svētajam Džeimsam. Tā ir problēma. Tagad dodieties tālāk un atrodiet Kastelao galvaskausu. Esmu pārliecināts, ka tam kaut kur jāatrodas. Kad esat to atradis, ņemiet to un ievietojiet atpakaļ savā vietā. Uz svētā galvas. Jo, ja jūs to nedarīsit, es jums to iedošu. ”
"Nē, pulkvedi, lūdzu!" viņi kliedza kopā. "Ne cita galva!"
Viņi ātri atvadījās. Viņi gribēja nokļūt pēc iespējas tālāk no tā megalomaniaka. Viņi bija vēl vairāk apjukuši nekā tad, kad bija iegājuši viņa mājā. Tikai vājprātīgam patiešām varētu būt pacietības aizpildīt grāmatu ar madcap izmantošanu.
Kad viņi izgāja uz ielas, P. sajuta dīvainas sajūtas. Tā kā viņa galva bija smagāka, un viņš uz pleciem nesja līķa sabojāšanu. Pēc tam viņš atcerējās pulkveža vārdus un šausmīgi domāja, ka Kastjao galvaskauss ir viņam uz paša galvas. Viņš paskatījās apkārt, sajuties nobijies. Baidās no citiem memorabilia corporea medniekiem. Atgriešanās Galīcijā tagad būtu neapdomīga. Viņš nolēma pamest doktora grādu un doties uz Taiti, lai gleznotu vietējos iedzīvotājus. F. meita piedāvāja doties kopā ar viņu. Patiesībā viņai nebija plānu atstāt viņa pusi. Profesorei F. bija aizdomas par viņas jūtām pret viņu, un viņš bija uzdevis viņai sekot līdzi P. Un kādas muļķības par viņu izskatās kā Sandrai Bullokai? Tīra fantāzija. Cauruļveidīgais sapnis, ko gatavojis skafandrs, kurš uzrakstījis šīs ķēdes posmu grāmatas pirmo nodaļu, tas trakais zinātnieks aiz Latim em pó, kurš maskē mūsu sejas ar putekļiem, lai mēs līdzinātos romiešu mūmijām.
No portugāļu valodas tulkojusi Jūlija Sančesa. Sākotnēji tas tika publicēts Brazīlijas literārā žurnāla Rascunhoas ķēdes posma romāna daļā un ar viņa atļauju. Luisa Kardoso memuāru “Krustpunkti” tulkojusi Margareta Julla Kosta un 2000. gadā publicējusi Granta. Autortiesības © 2014, Luis Cardoso.
