1915. gadā Londonā dzimušais komiķis Normens Wisdom gandrīz aizmirsts dzimtenē, kur viņa komēdija bieži tiek uzskatīta par vecmodīgu. Tomēr Albānijā viņš bauda milzīgu sekošanu, un daudzi viņu redz kā cerības figūru pret dažiem no brutālākajiem valsts vēstures gadiem. Kultūras ceļojums atklāj dīvaino Normana Gudrības gaitu par Pitkina kungu, Albānijas nacionālo varoni.
Normana gudrība © Jan Arkesteijn / WikiCommons
Nav nekas neparasts, ja redzam, ka Lielbritānijas komēdiju eksports uzplaukst citur, izņemot viņu dzimteni - aizmirsis viņu dzimtene, un daži ir sekojuši citur. Apsveriet, piemēram, Beana kungu: viņš bija Lielbritānijas visu laiku lielākais komēdiju eksports ar miljoniem fanu visā pasaulē. Tomēr, mājās, viņa izrāde vienmēr tika uztverta kā nedaudz (lai izmantotu britu idiomu) nerātns - tas ir, nedaudz mulsinošs, schmaltzy, jaunums, kas paredzēts atgriezeniskajam momentam laikmetā, bez koduma, ko daudzas no britu komēdijām iecienījuši vietējā mērogā tirgus ir.
Apsveriet arī dīvaino kultu, kas ir Der 90. Geburtstag, vai, lai izmantotu tā oriģinālo britu nosaukumu Dinner for One, 15 minūšu laikā aizmirstas mūzikas zāles numuru, kurā attēlota vēl aizmirstās mūzikas zāles zvaigzne Fredijs Frintons. Filma griežas ap sulaistu un viņa seniālo darba devēju, kurš viņas 90. dzimšanas dienā liek viņam pasniegt vakariņas viņai un četriem neredzamiem viesiem. Vakariņām turpinoties, Frintona raksturs kļūst arvien piedzēries, jo viņam jādzer katrs no neesošajiem viesu grauzdiņiem. Pilnībā aizmirsts Apvienotajā Karalistē, tas tika filmēts vācu televīzijai, un tagad tas ir kļuvis par svētku apraides štāpeļšķiedrām: papildus katram vācu kanālam, kas to rāda Ziemassvētku laikā, filmai ir arī kulta sekošana ar ballītēm, kas tiek rīkotas, lai svinētu tās demonstrēšanu.
Bet pat Frintona dīvainās otrās dzīves gaitas salīdzinājumā ar adorācijas sajūtu citam bijušās mūzikas zāles komiķim Albānijā. Lai gan Gudrības komēdija dzimtajā valstī tika uzskatīta par novecojušu un vecmodīgu, sākot ar krāsu televīzijas parādīšanos 1960. gadu sākumā, viņš Albānijā kļuva par leģendu - tiktāl, cik viņa pazušanas laikā valdība pasludināja nacionālu sēru dienu. komiķim. Tas gan nenozīmē, ka albāņi kaut kā atpaliek no britiem komēdijas smalkuma un nianses ziņā. Lai patiesi izprastu Gudrības popularitāti, ir svarīgi ņemt vērā vētraino vēsturisko kontekstu, kas ir viena no Eiropas nabadzīgākajām valstīm.
Lielbritānijai, kas piedzīvoja Montija Pitona lidojošā cirka psihedēlisko sirreālismu un tā saukto “satīra uzplaukumu”, kurā bija tādas nervozas programmas kā “Tā bija nedēļa, kas bija”, vairs nebija laika tādai vecai aizsargu figūrai kā Normens Gudrība. Tomēr tajā pašā laikā Albānija piedzīvoja diktatūru, kas vardarbīgi apspieda jebkādu šādu satīru. Aukstā kara laikmetā valsti kontrolēja Envers Hoxha, neo-staļinistu diktators ar lielu naidu pret dekadentu, kapitālistu Rietumiem.
Normana gudrība filmā “Uz sitiena” (1962) © Stjuarts Akss / Flikrs
Tāpat kā citās mūsdienu diktatūrās, šī tirānija notika uz mākslas rēķina. Staļins izbeidza plaukstošu krievu mākslas ainu, tāpat Hoxha kontrole efektīvi iznīcināja kultūru Albānijā. Šim uzbrukumam izklaidei bija divas puses. No vienas puses, tas piedzīvoja Albānijas kultūras skatuves stagnāciju, un stingrā valdības uzraudzība nozīmēja, ka jebkurš darbs ar pat graujoša satura iespaidu tiek atcelts. No otras puses, starptautiskām filmām tika liegts eksports uz Albāniju, jo īpaši Holivudas iestudējumiem, kas tika uzskatīti par līksmām kapitālisma idejām. Tomēr valstī tika atļautas vienas Rietumu filmas: Normana Gudrības filmas.
Lai saprastu, kāpēc, mums jāiedziļinās Gudrības slavenāko filmu saturā, tostarp “Stitch in Time” un “Trouble in Store”. Tas, ko Hoxha redzēja Pitkina kunga (vārds, ar kuru viņš visvairāk pazīstams Albānijā) strādnieku klases Gudrības varonī, cīnoties pret savu darba devēju Grimsdale kungu un viņa aristokrātiskajiem draugiem, bija izpausme par komunistu cīņu ar galu galā proletariāts pārvar viņu kapitālistiskos virsvadītājus. Faktiski tieši Hoxha tos apstiprināja tieši darbu sarežģītības trūkuma dēļ. Salīdzinot ar slapjš komēdijas žanra klasiku, it īpaši Čārlija Čaplina darbu, Gudrības filmām ir maza nianse vai smalkums, bet tas arī nozīmē arī to, ka tās šo šķietami sociālisma vēsti izplata ar Gudrību, kas beidzas ar pilnīgu triumfu, bez rūgta-salda un daudzšķautņaina gala par kaut ko līdzīgu Čaplina modernajam laikam, kurā izspēlētas tās pašas tēmas kā Gudrības filmās.
Bet tur, kur Hoxha redzēja acīmredzamus politiskus komentārus, albāņu iedzīvotāji redzēja kaut ko ļoti vajadzīgu nabadzības skartajā valstī represīvas diktatūras apstākļos: iespēju pasmieties par tūkstošiem jūdžu attālumā esoša cilvēka slepkavības piedzīvojumiem. Gudrība piedāvāja vienu no nedaudzajiem escapisma ceļiem, kas pieejami šādas apspiešanas laikā, un tāpēc nav brīnums, ka viņš joprojām ir nacionālais varonis, viņa filmas joprojām regulāri tiek rādītas televīzijā - kaut arī diktatūra kopš tā laika ir beigusies.
Gudrība faktiski bija tāds dārgums, ka, kad viņš pavadīja Anglijas komandu uz valsti mačā pret Albānijas nacionālo komandu, viņa izskats tika uzņemts strauji, un daudz vairāk (acīmredzot) ieradās redzēt Gudrību nekā pats mačs. Tie, kas ieradās viņu aplūkot, nebija vīlušies - kopš savas pirmās vizītes 1995. gadā, kad viņš apzinājās savu mītisko statusu, viņš bija daudz darījis, lai vēl vairāk iedziļinātos albāņos, slavenā veidā vedinot viņu valkāt pusmācu, pus albāņu valodu. komplekts šī mača laikā.
