Nyepi jeb Baliešu klusuma diena, kā jūs varat uzminēt pēc nosaukuma, ir klusākā gada diena Bali. Tādā gadījumā baliešu hindu paliek mājās un neko nedara, izņemot lūgšanu, badošanos un meditāciju.
Turpretī iepriekšējā dienā, domājams, ir viena no dzīvespriecīgākajām un dzīvespriecīgākajām parādēm salā, jo vietējie iedzīvotāji apstaigā pilsētu ar briesmīgajām lellēm, pirms tās sadedzina attīrīšanas rituālā un nākamajā dienā apklusina, lai sagaidītu kluso un pārdomāto Jaunā gada unikālo uz Bali.
Atskats uz dažām nedēļām pirms svētkiem dažādu bandžāru (neliela, tradicionāla, uz kaimiņattiecībām balstīta vienība) jaunieši sanāk kopā, lai strādātu pie ļoti svarīga projekta: izveidot ogoh-ogoh vai papier-mache statuju, kurai galvenā vieta būs iepriekšējā vakarā Nyepi attīrīšanas ceremonija.
Melānija van Lēvenena / © Kultūras ceļojums
Kā attēlots biedējošais un dēmoniskais izskats, ogoh-ogoh ir paredzēts, lai attēlotu ļauno garu vai jebkādus negatīvos spēkus, kas pastāv šajā pasaulē. Tā var būt gan ārēja, gan iekšēja negatīva enerģija, piemēram, alkatība, naids vai skaudība.
Melānija van Lēvenena / © Kultūras ceļojums
Ogoh-ogoh lielākoties ir izgatavotas no papīra masas, tās pjedestālam ir bambuss vai koks un skelets, lai leļļu turētu taisni. Mūsdienās daudzi pat izmanto putuplasta putas, kaut arī šī prakse ir nosodīta, jo tā nav tik videi draudzīga kā papīra izmantošana.
Melānija van Lēvenena / © Kultūras ceļojums
Pēc tam figūras tiek nokrāsotas pēc iespējas reālistiskāk, tās izrotātas ar atribūtiem un rotājumiem, pēc vajadzības uzskatot, ka tās ir dzīvesveidīgas un arī svētku.
Melānija van Lēvenena / © Kultūras ceļojums
Mūsdienās daudzi pat dodas prom no tā, lai izveidotu vislabāko ogoh-ogoh - viņi liek leļļu acīm vai mutei iedegties, iestrādājot elektrību un kabeļus.
Melānija van Lēvenena / © Kultūras ceļojums
Lai gan ogo-ogoh veidošanu parasti veic baliešu hinduisti, kas veido lielāko salas daļu, ikviens var novērot šos briesmīgos lelles un redzēt tos darbībā pirms Bali secības Saka Jaungada svinībām.
Melānija van Lēvenena / © Kultūras ceļojums
Vietējie jaunieši izmanto visdažādākās figūras, lai attēlotu ļaunos garus jeb Bhuta Kala. Sākot no mītiskiem zvēriem un beidzot ar neregulāru popkultūras neliešu personifikāciju, tie visi rada līdzīgu iespaidu: baismīga nežēlība.
Melānija van Lēvenena / © Kultūras ceļojums
Lai arī daži tic senajai leģendai, kas, iespējams, iedvesmojusi šo ogoh-ogoh tradīciju, pirmais šo festivāla ierakstu notiek 1980. gados. Toreiz tika uzsākta Pengrupukan parāde ar ogoh-ogoh, lai palīdzētu jauniešus sapulcināt vienā aizraujošā projektā, kas arī nozīmēja kaut ko saskaņā ar baliešu filozofiju un tradīcijām.
Melānija van Lēvenena / © Kultūras ceļojums
Ogoh-ogoh var būt līdz pieciem metriem augsts un attēlot episkas darbības ārpus viena skaitļa. Viņi ir veidoti uz platformas, kas būs atbalsts, kad grupa nēsās un parādīs statuju ap pilsētu.
Melānija van Lēvenena / © Kultūras ceļojums
Atkarībā no tā svara un lieluma, viena ogoh-ogoh pārvadāšana var aizņemt līdz 30 cilvēkiem. Nepieciešams piemērots fiziskais stāvoklis un koordinācija, jo ogoh-ogoh, kas vietējā izloksnē faktiski nozīmē “satricināt”, tiks paraudāts un sakrata, padarot statuju vēl dzīvāku.
Melānija van Lēvenena / © Kultūras ceļojums
Parasti ogoh-ogoh vispirms tiek parādīts ap viņu apkārtni, pēc tam izraudzītie nokļūs svētku centrā Puputan Park, Denpasar, pēc tam, kad būs ievērojuši noteiktus noteikumus, kas ietver aizņemtus krustojumus un ielas.
Melānija van Lēvenena / © Kultūras ceļojums
Vairāk nekā tikai tradīcijas, ogoh-ogoh ir jauniešu lepnums. Katra apdzīvotā vieta cenšas darīt visu iespējamo un parādīt viņus žūrijas un auditorijas priekšā.
Melānija van Lēvenena / © Kultūras ceļojums
