Atzīstot, ka ir viens no Āfrikas ikoniskākajiem popkultūras fotogrāfiem no piecdesmito gadu sākuma līdz 70. gadiem, Maliks Sidibē dokumentēja Mali jauniešu kultūras kustību, dejojot savu izeju no savas koloniālās pagātnes un nonākot brīvības, izteiksmes un modes laikmetā. Bet kas ir Sidibē panākumu pamatā? Kultūras ceļojums pēta.
Ikreiz, kad bija deja, tika uzaicināts Maliks Sidibē. Tāda bija vispārējā vienprātība Malijas galvaspilsētā Bamako, kuru Sidibé vēlāk sauca par mājām. Dažreiz, apmeklējot četras vai piecas ballītes vienā naktī, jaunais fotogrāfs steidzās ar savu 36 mm filmu, lai iemūžinātu jaunās paaudzes enerģijas pēc Francijas koloniālo valdību beigām Mali 1960. gadā. Valstī bija iestājies jauns laikmets, cilvēki gribēja dejot, un viņi gribēja, lai Sidibé to nofotografē.
Ar ča-ča-ča, vērpjot un rokenrolu dodoties uz galvenajām Bamako ballītēm, Āfrikas jaunieši zaudēja deju agrā stundā. Zēni izveidoja klubus, lai atstātu iespaidu uz meitenēm - Sputniks, Savvaļas kaķi, Melnās zeķes -, un meitenes ieradās, valkājot savas labākās froces, lai iespaidotu zēnus. Pirmoreiz Malijas vēsturē ballīšu apmeklētāji spēja pietuvoties viens otram, un vīrieši ar saviem deju gājieniem varēja pavedināt sievietes.
Bet Sidibes audzināšana bija tālu no savvaļas, eiforiskajām naktīm, kas attēlotas viņa attēlos. Dzimusi tajā laikā, kad toreiz 1936. gadā uzskatīja par Francijas Sudānu, Sidibi uzaudzināja ganu ģimene nelielā pilsētā, kas atrodas 300 kilometru attālumā no galvaspilsētas. Līdz piecu gadu vecumam viņš audzēja aitas, bet astoņus gadus viņš ganīja liellopus, pirms viņa tēvs un ciema priekšnieks beidzot bija izvēlējušies apmeklēt balto zēnu skolu, kad viņš bija desmit gadus vecs. Šeit Sidibé sāka zīmēt - dabas un dzīvnieku attēlus - un par izcilību ieguva balvas, no kurām viena bija franču romantiskā mākslinieka Eugène Delacroix mākslas grāmata.
Sidibes talants drīz vien piesaistīja savu vienaudžu un pedagogu uzmanību. Viņam tika uzdots zīmēt oficiālus pasākumus, piemēram, Francijas neatkarības dienu, meitenes vērsās pie viņa, lai zīmētu uz viņu kabatlakatiņus izšūšanai, un 1952. gadā viņš pēc kolonijas komandiera lūguma tika nosūtīts uz prestižo École des Artisans Soudanais. Arī šeit Sidibé izcēlās ar savas klases izcilību un tika izvēlēts, lai palīdzētu izdaiļot Bamako vadošā sabiedrības fotogrāfa Džerāra Guillat, saukta arī par “Gégé”, studiju. Tas iezīmēja ziedošu partnerattiecību sākumu starp abiem un Sidibē vārtiem uz panākumiem.
Malick Sidibé, Les Apprentis fumeurs, 1976 © Gabriel Jorby, Flickr
Jautāts no “Gégé”, vai viņš ir ieinteresēts darboties fotogrāfijā, Sidibé pieauga pie izdevības un sāka strādāt Guillat tipogrāfijā, kur vadīja kasi, palīdzēja attīstīt filmu un viņam uzdāvināja savu pirmo kameru - Brauniju. Sākot ar kāzām un kristībām, Sidibe tika nosūtīta uz sabiedrisko notikumu attēlu. Viņš ātri saņēma ielūgumus apmeklēt arī vietējās dejas, kur viņa mazā kamera sāks dokumentēt galvaspilsētā notiekošo sociālo un kultūras revolūciju.
Agrīnie fotogrāfi, piemēram, Seydou Keita, kurš arī dokumentēja Bamako sabiedrību tās pārejas laikmetā, strādāja ar šķīvju kamerām un zibspuldzi, padarot tos mazāk mobilus un mazāk vajadzīgus - tieši šajā vietā Sidibē bija priekšrocības salīdzinājumā ar kolēģiem fotogrāfiem. Populārais un pieprasītais jaunais fotogrāfs no pusdienām līdz pusnaktij plkst. 4:00 devās no vienas puses uz otru, dažreiz atgriežoties tipogrāfijā plkst. 6:00, lai izstrādātu vairāk nekā 400 no nakts piedzīvojumiem uzņemtu attēlu. Dienas vēlāk cilvēki ieradīsies masveidā, lai atrastu savas bildes, un lielītos draugiem un skatītājiem par saviem visdārgākajiem deju partneriem - pat ja viņi tos nepirktu. Izmantojot savus melnbaltos attēlus, Sidibé iemūžināja šīs paaudzes lepnumu, un viņa darbs viņiem to deva.
"Jauneklis ar zvanu dibeniem, maisu un pulksteni." Autors: Maliks Sidibs © Sāra W., Flikrs
1964. gadā Sidibé pameta Guillat tipogrāfiju, lai izveidotu savu studiju “Studio Malick”, kur jaunie malieši ierastos ar motociklu vai Vespa, lai kameras priekšā zīmolotu savu jaunāko mantu un jauno Parīzes veidolu. Studijā Sidibé viņus mudināja stāvēt spēcīgās un lepnās pozīcijās, lai akcentētu laikmeta enerģiju un noskaņu. Viņa bezrūpīgā attieksmē bieži bija redzams, ka fotosesijas pārvēršas ballītēs, un vietējie iedzīvotāji svinīgi svinēja, ēda un dzer, kamēr saimnieks (Sidibé) gulēja jaunattīstības telpā. Viņa studija vien atdzīvināja jaunās partijas uzmundrinošās paaudzes attieksmi.
Trīs gadu desmitu laikā Sidibé pārcēlās ar laiku un dokumentēja Mali sociālās un kultūras izmaiņas ar atšķirīgu joie de vivre. Pēc tam šodien viņš tiek uzskatīts par vienu no galvenajiem savas paaudzes kultūras fotogrāfiem, un viņa darbs joprojām tiek atzīts starptautiskā mērogā. Viņa attēli ir redzami dažās no prestižākajām galerijām un izstādēm visā pasaulē, ieskaitot Galleria Nazionale d'Arte Moderna Romā, Itālijā; Hārvardas universitātes mākslas muzeji Kembridžā, ASV; Barbican Gallery Londonā, Anglijā; un vēl daudz vairāk. Šodien viņa darbu arhīvus var apskatīt Fondation Cartier Parīzē, kā arī daļu no privātas kolekcijas - Mūsdienu Āfrikas mākslas kolekcijas (CAAC), kas pieder Francijas mākslas kolekcionāram Žanam Pigozzi.
Sidibé tiek atzīts par viņa talantiem, izcilību un 2003. gadā viņš saņēma Haselblad balvu par fotogrāfiju. Neilgi pēc tam Tigerlily Films veltīja fotogrāfam dokumentālo filmu, filmējot viņu darbā savā studijā Bamako, un 2008. gadā viņš kļuva par pirmo afrikāni un pirmo fotogrāfu, kuram Venēcijas biennālē tika piešķirta balva Zelta lauva par mūža ieguldījumu..
Aidīgs bērnības kolekcionārs Sidibe negribot arhivēja simtiem tūkstošu savu attēlu, un šodien viņam pieder negatīvu kolekcija, kas uzņemta pirms 50 gadiem. Šie attēli dokumentē no jauna neatkarīgo maliešu enerģiju un pāreju, izmantojot viņu aizraujošās dejas, un, to darot, palīdzēja Sidibi definēt kā “Bamako aci”.
