Apkārt pasaulei 80 kokos skaists skats, kura autors ir Jonathan Drori un ilustrējis Lucille Clerc, intīmi aplūko dažus no majestātiskākajiem dzīvajiem organismiem uz planētas.
Izmantojot folkloras, botānikas un kultūras ietekmes sajaukumu, Laurence King izdotā grāmata izgaismo svēto, daudzveidīgo koku pasauli. Detalizētas ilustrācijas izstaro no lapas, vienlaikus saglabājot nobriedušu reālisma un precizitātes sajūtu to botāniskajā attēlojumā. Apkārt pasaulei 80 kokos ir arī gandrīz viss, kas jums jāzina par 80 dažādiem kokiem visā pasaulē ar biofīlu vērpjot.
Stāsts par Īrijas zemeņu koku, “blīvu vītā mūžzaļo” ar “spilgtu zaļumu
kā miniatūru karstā gaisa balonu dreifēšana ”, kas pievienots tā kāta, zeltaini dzeltenu augļu un sulīgi zaļas vainaga trīsdaļīgai ilustrācijai.
Somālijas frankincense ir aprakstīta krāšņā valodā ar aprakstu ar koka krēmveida ziedlapiņām un balzamiko aromātu, kā arī ar skaidrojumu par tā reliģisko lietojumu (ēģiptieši to uzskatīja par “uz Zemes kritušo dievu sviedriem”).
Bet, galvenokārt, “Around the World in 80 Kokes” ir kultūras toma, kas sakņojas katras sugas ģeogrāfiskajā atrašanās vietā; tā skan kā mīlestības dziesma dabiskajai pasaulei, pārpildīta ar senām anekdotēm, kas atrodas zemē.
Yoshino Cherry, ilustrējusi Lucille Clerc filmā “Apkārt pasaulei 80 kokos” Ar Laurence King atzinību
Drori atlasīja 80 pasakas, lai attēlotu koku daudzveidību, uzsverot sarežģītās, tomēr dzīvībai svarīgās attiecības starp cilvēkiem, dabas pasauli un to atrašanās vietas nozīmīgumu. Tomēr cilvēki ir tikai viens organisms, kura izdzīvošana ir atkarīga no kokiem; miljoniem citu dzīvo radību ir atkarīgi no viņiem.
Grāmatas ievadā Driori atstāj atmiņā vienu no savām agrākajām atmiņām ar koku. Īpaši iespaidīgu ciedru Libānā bija satricinājis zibens, atstājot tā ekstremitātes sazāģētas un sazāģētas. Driori tēvs raudāja, redzot kaut ko tik milzīgu, smagu, skaistu, kas padarīts nedzīvs.
Viņa māte piedāvāja gudru ieskatu par to, kāpēc šis brīdis bija tik spēcīgs: “Tajā kokā ir vesels vārds, ” viņa sacīja.
Kipres koksCeresy of Laurence King
Šeit ir ekskluzīvs fragments * no visas pasaules 80 kokos, ar Laurence King atzinību:
Bruklina, ASV: Debesu koks (Ailanthus altissima)
Debesu koks uzreiz tiek lolots un nicināts. Zinātnisko nosaukumu tas ieguvis no molukiešu ai lantit, kas nozīmē aptuveni “garš kā debesis”
.Koka dzimtene ir Ķīna, bet, kad 1820. gadā Ņujorkas štatā tika ievestas sēklas, tas pārsteidza augu entuziastus ar savu bagātīgo nokrāsu un nepazīstamo dekoratīvo kvalitāti. Ar to, kas vēlāk kļūs par briesmīgu ironiju, šī jaunpienācēja sēklas pat izplatīja ASV Lauksaimniecības departaments pēc tam, kad tas bija mazgājis Eiropu un Āziju izturīgiem augiem, kas varētu būt populāri.
Kaut arī koka nosaukums lielākajā daļā Eiropas valodu uzsver tā augstumu vai to, cik ātri tas aug, tā nosaukums ziemeļu un centrālajā Ķīnā, chòuch ̄un (臭椿), draudoši tulko kā “nelāgi smaržojošs koks”. Sasmalciniet lapas vai salauziet stublāju, un jūs ciešat no kaķa urīnpūces vai varbūt sasmakušiem zemesriekstiem. Bet tikai jūnijā, kad ir lieli, koši mazu, dzeltenīgi zaļu ziedu kopumi, lietas patiešām kļūst nejaukas. Koki var būt jebkura dzimuma, un rieksti no vīriešu ziediem var apdullināt vērsi: aprakstos ir puvušās sporta zeķes, sastāvējies urīns vai pat cilvēka sperma. Bez šaubām, šis īpašais aromāts ir apreibinoši jauks kukaiņiem, kas ziedputekšņus pārnēsā no vīriešu kārtas līdz sieviešu īpašniecēm.
Vasarā sievietes koks var ražot 350 000 sēklu, katra no tām ir samaras centrā - brusas papīra audu spārns -, kas nogatavojas no dzintara līdz purpursarkanam. Viņi krietni griežas, kad nokrīt, veic vismazāko vēsmu un var dīgt gandrīz jebkur. Koku viegli kolonizējot traucēto zemi gar dzelzceļa līnijām vai būvlaukumos, koks var tikt galā ar cementa putekļiem un kaitīgiem rūpnieciskiem izgarojumiem. Glabājot ūdeni sakņu sistēmā, tas ir arī sausumizturīgs un plaukst tur, kur izdzīvo tikai daži citi.
Tieši tāpēc Betija Smita izmantoja debesu koku kā imigrantu dzīves metaforu savā klasiskajā amerikāņu romānā A Tree Grow in Bruklyn (1943), kurā nominālais stādījums visnotaļ dod panākumus sliktos apstākļos, neskatoties uz to, ka viņš ir zemu novērtēts un cīnās lai sasniegtu debesis. Kā saka Bruklinā, kas nepatīk? Patiesībā, daudz.
Audzot kā traks, antisociāls un spējīgs seksuāli vairoties tikai 2 gadu vecumā, debesu koku bieži aizliedz audzēt. Pat Ķīnā, kur to kontrolē konkurenti un kukaiņi, ar kuriem tā ir attīstījusies, tās reputācija ir tāda, ka dīvainu bērnu varētu saukt par “nevērtīgu ailanthus asni”. Tomēr dažiem dārzniekiem tas ir daudz ļaundabīgs koks ar pārsteidzoši eksotisku krāšņumu. Abos uzskatos ir patiesība. Kā Betija Smita izteicās sava stāsta ievadā: “Tas tiktu uzskatīts par skaistu, bet tā ir par daudz”.
* Īss fragments ir rediģēts
