Pēc 40 gadu ilgas neskaidrības, pateicoties vācu etiķetei Habibi Funk, iznāk ievērojams Libānas LP izlaidums. Tās stāsts ir karš, aizraušanās, neatlaidība un, galvenais, mūzika.
Kad Sīrija 1976. gadā iesvieda savus tankus Libānā, uzsākot nežēlīgu okupāciju, kas ilgs gandrīz trīs desmitgades, jaunais mūziķis Issam Hajali zināja, ka viņam jāizkļūst no Beirūtas. Politiski iesaistoties Libānas pilsoņu kara pirmajā gadā, kas noveda pie iejaukšanās, Hajali, kurš pusaudža gados apsteidza pieticīgi veiksmīgo rokgrupu Rainbow Bridge, ļoti apzinājās bīstamību, ko var radīt pieturēšanās. Tikai gadu iepriekš grupas bundzinieku Maziiru Hačiti nogalināja snaiperis, tāpat kā Hajali draugs Gajs, kurš viņam uzdāvināja savu pirmo ģitāru.
Hajali maskējās kā bērns, lai izvairītos no ceļa šķēršļiem, kuri Beirūtā jau bija sakāvuši: "Es sēdēju starp divām vecām sievietēm, lai es paliktu nepamanīta." Viņš devās uz ostas pilsētu Tīriju, pirms nokļūstot kravas konteinerā, kas ved uz Kipru; pārējo naudu viņš iztērēja lidojumam uz Parīzi.
Rafaelle Macaron / Kultūras ceļojums © Raphaelle Macaron / Kultūras ceļojums
Tieši tur Hajāls, žonglēdams svarīgus darbus, izdzīvoja, ierakstīja savu pirmo un vienīgo solo albumu Mouasalat Ila Jacad El Ard - dīvainu, melanholisku LP, ko tagad pirmo reizi izplata Berlīnē reģistrētā ierakstu kompānija Habibi Funk.
Hajali par laimi bija apmetusies pie sievietes, kuras dēls André bija talantīgs mūziķis, un viņš turēja Hajali saistībā ar tolaik Parīzē topošo Libānas mūzikas skatuvi. Krampjainajā divstāvu dzīvoklī un daudz kā savas jaunās sievas pārgalvībā Hajali iestrēgst kopā ar Andrē, Mahmudu Tabrizi-Zadehu (kurš vēlāk strādās pie Martina Skorsēzes un Pētera Gabriela) un Rodžeru Fahu, kurš kļūs par vienu no Hajali tuvākie draugi un līdzstrādnieki. Šīs sesijas bija septiņu dziesmu albuma pamatā.
Beirūtā viņš bija uzstājies ar Rietumu tautas un psihedelijas zvaigznēm - Gordonu Gaismu, The Beatles, Cream, Jāni Joplinu -, kā arī Brazīlijas džezu Miltonu Nascimento, bet Parīzē viņš pievērsās “atpakaļ pie saknēm” tradicionālajam Viņa jaunības arābu mūzika. Šīs ietekmes izplūst caur Hajali mūziku, sākot no 12 minūšu psihiski tautas odisejas “Ana Damir El Motakallim”, kas atver albumu, līdz mīkstajam un rūgtajam saldumam “Lam Azal”. Tas ir sui generis - ietekmes saplūšana, kurai nevajadzētu tik saplūst, bet ko darīt.
Rafaelle Macaron / Kultūras ceļojums © Raphaelle Macaron / Kultūras ceļojums
Kad Hajali laulība izjuka, viņš pēdējo savu naudu pavadīja vienā dienā studijā un lidojumu atpakaļ uz Beirūtu nākamajai dienai. Tika izgatavoti mazāk nekā 100 lentu, un visus tos manuāli ierakstīja un pārdeva Hajali, kurš pamudināja veikalus Beirutā pārdot albumu, lai viņš varētu savilkt galus. Tas radās ar daudzām grūtībām, sākot ar tukšu lenšu iegūšanu ar pietiekamu izpildes laiku (viena dziesma bija jāmaina no studijas oriģināla un kopš tā laika tā ir pazudusi vēsturē) līdz cīņai ar nicinošajiem, šaurās saites sagrautajiem veikalniekiem, kuriem nebija vēlēšanās atbalstīt viņa vilkumus. -mata deģenerācija.
Albums varētu būt pazaudēts uz visiem laikiem, ja tas nebūtu Habibi Funk vadītājs Jannis Stürtz. Ap 2017. gadu Stürtz, 70. un 80. gadu arābu mūzikas entuziasts, meklēja Hajali vēlāko darbu kā Ferkat Al Ard - kulta grupas arābu vinila entuziastu grupas vadītāju - albumu Oghneya nesen pārdeva starp kolekcionāriem par 5000 USD. Viņš atrada Hajali, kurš vada juvelierizstrādājumu veikalu Mar Elias ielā Beirūtā, un tieši šeit Stürtz pirmo reizi dzirdēja Mouasalat Ila Jacad El Ard. “Sākumā klausīties bija mīlestība, ” saka Stürtz. "Burtiski bija palicis tikai viens kasete, no kura es nonācu albumā: oriģinālais eksemplārs, pat ne iznīcinātais oriģināls."
Pēdējo četru gadu laikā Stürtz ir izkopis reputāciju, izlaižot dažus no aizraujošākajiem izlaidumiem mūsdienu pasaulē, kas visi ir noplūkti no arābu pasaules un ierakstīti 70. un 80. gados. Pēc Stürtz domām, Habibi Funk pieeja ir diezgan skaidra: "Mēs uzņemamies kaut ko tādu, kas, mūsuprāt, ir lieliski, un ka mēs uzskatām, ka tam vajadzētu būt pieejamam lielākam skaitam cilvēku, un mēs to padarām pieejamu."
Rafaelle Macaron / Kultūras ceļojums © Raphaelle Macaron / Kultūras ceļojums
Lai to izdarītu, Stürtz ne tikai crate-dig. Ar dīdžeja piedalīšanos tagad mierīgākajā Beirutā četras reizes gadā, kā arī starptautiskā mērogā viņš uztur kontaktus ar to, kas zina ko un kas zina, visos pasaules nostūros. Viņš dodas izpētes braucienos uz Tunisiju, Maroku, Sudānu; viņš klausās un lasa un runā. Hajali atbrīvošana prasīja divus gadus ilgu darbu; citi gatavojas, un visiem ir savi unikālie izaicinājumi, tāpat kā visi līdz šim iznākušie 10 laidieni.
Steidzīgi meklējot ierakstus no nederīgās Sudānas etiķetes Munsphone, Stürtz vajadzēja atrast vienu veikalu Hartūmā, kur tie tika pārdoti, un stundām ilgi gaidīt, kamēr krāšņais īpašnieks izlēma, vai viņš gribētu viņam dažus pārdot. Vēl vienai Alžīrijas komponista Ahmeda Malēka filmas Musique Originale de Films izlaišanai Stürtz bija jāpaļaujas uz čukstu ķēdi un vaļīgiem savienojumiem, lai galu galā izsekotu Malēkas meitas kaimiņam Alžīrijā, kurš pēc tam viņu sazinājās un ļāva viņam virzīties tālāk. projekts.
“Savādi, ” saka Hajali, “dažus gadus pirms Jannis ierašanās mans draugs - kurš bija patiešām liels vinila ventilators un kolekcionārs - man teica:“ Ziniet, jums jāsazinās ar šo vācu ierakstu kompāniju; viņus tiešām interesē pasaules mūzika ”, un es ne, jo es domāju, ka viņi neatbildēs. Tātad, kad Jannis ieradās ar mani runāt, tas bija ļoti labs pārsteigums. ”
"Issam bija tik laimīgs, ka cilvēki joprojām interesējās par viņa mūziku, " saka Stürtz. "Vēl svarīgāk ir tas, ka viņš bija gatavs to atdzīvināt, un to mēs arī darām." Hajali arī saskaņā ar visiem Habibi Funk izlaidumiem nopelnīs 50 procentus no albuma peļņas - visdrīzāk, ka tā ir pirmā ievērojamā naudas summa, ko viņš jebkad ir nopelnījis no mūzikas veidošanas pusgadsimta.
Daudz svarīgāks par šo Hajali var beidzot savu darbu pienācīgi izplatīt visā pasaulē pilnīgi jaunai auditorijai, kas uztver viņa mūziku un stāstu. “Es varu klausīties sevi pēc 40 gadiem un joprojām to mīlu - es mīlu albumu. Tas bija tik avangardisks; 1977. gads tam bija par agru. ” Viņam varbūt vienkārši ir taisnība.
Šis stāsts parādās kultūras žurnāla Tripmagazine 5. izdevumā: Svētku jautājums.
