Dzīves nogalē pilsonisko tiesību vadītājs Malkolms X uzstājās ar runu Oksfordas Universitātes Studentu apvienības prestižajās zālēs Apvienotajā Karalistē. Šī runa kalpos kā viņa politiskās filozofijas un viņa izpratnes par rasisma raksturu, kas nesen bija radikāli mainījies, kristalizācija.
Eds Fords, World Telegram personāla fotogrāfs / Wiki Commons
"Ja jūs dzīvojat sabiedrībā, kas it kā balstās uz likumiem, un tā neīsteno savus likumus, jo vīrieša ādas krāsa ir nepareiza, tad es saku, ka šiem cilvēkiem ir pamats ķerties pie visiem nepieciešamajiem līdzekļiem, lai panāktu taisnīgumu, kad valdība viņiem nevar dot taisnīgumu. ”
Dažiem pretrunīgi vērtējams, citiem revolucionārs, iepriekš minēto deklarāciju Malkoms X izteicis publisku debašu laikā Oksfordas savienības biedrībā 1964. gada decembrī. Šajā gadījumā Malkolms X jeb El-Hajj Malik El-Shabazz - vārds, kuru viņš oficiāli pieņēma. mēnešus pirms tam - bija īpašais Oksfordas universitātes debašu biedrības viesis. Viņu uzaicināja iesaistīties debatēs par ierosinājumu, ka “ekstrēmisms brīvības aizstāvēšanā nav pretstats, mērenība tiesu izpildē nav tikums”. Sākotnēji ASV republikāņu senators Barijs Goldvords iepriekš tajā pašā gadā paziņoja, apspriestais ierosinājums deva Malkolmam X vienreizēju iespēju paust savas jaunizveidotās politiskās un humānās idejas un novērst sistemātisku viņa tēla kropļošanu ASV un Eiropā. Pirmām kārtām tā bija Malkolma X iespēja atstāt pēdējo, bet daudzgadīgo savas revolucionārās domas paraugu, kas “atradās augstu Rietumu pasaules vecākās, vissvarīgākās universitātes centrā”.
Slavens ar uzbrukumu tam, ko viņš uztvēra kā balto cilvēku raksturīgo rasismu, kā arī ar melno radikālismu, Malkolmu X lielākoties atceras kā Islāma Tautas vadošo ideoloģisko pārstāvi. Lai gan Malkolma X mīts par jauno geto izlikteni, kurš pēc atbrīvošanas no cietuma kļuva par radikālu politisko sludinātāju, ir diezgan plaši pazīstams, nozīmīgā epifānija, ko viņš piedzīvoja pēc sadalīšanas ar NOI 1964. gadā un regulāru vizīšu apmeklējumos Āfrikā un Tuvajos Austrumos, ir ievērojami mazāka. izpētīts.
Malkolms X pagājušais dzīvais gads pārstāvēja viņa politiskās un filozofiskās domas straujas attīstības periodu. Ņemot vērā viņa pastāvīgos ceļojumus un ārējās bažas attiecīgajā laika posmā, šis pārskatīšanas un uzlabošanas brīdis izpaudās viņa Oksfordas savienības ekspozīcijā. Politologs un Malkolma X speciālists Saladins M. Ambārs šo prezentāciju uzskatīja par “gandrīz trīsdesmit minūšu ekspozīciju, kas, iespējams, ir labākais ieskats Malkolma X galīgajos uzskatos par rasi, Amerikas politiku un to, ko var saukt tikai par universālām cilvēktiesībām”.
Mariona S. Trikosko, ASV ziņu un pasaules ziņojumu žurnāls / Wiki Commons
Viņa daudzās tikšanās un apmaiņas ar Āfrikas vadītājiem, bet galvenokārt viņa ceļojums uz Meku, noteica viņa iepriekšējo ideju par rasi paplašināšanos un apziņu, ka baltums nebūt nenozīmē rasu naidu vai kundzības modeļus. Paļaujoties uz savu pieredzi daudzkultūru un daudznacionālajā sabiedrībā, X pārskatīja savu politisko un filozofisko argumentu pamatus un novirzīja savu kritisko analīzi uz rietumu varu, kuras pamatā bija rasu dalīšana. Šajā ziņā Malkolma uzstāšanās Oksfordas savienībā pievēršas melnās ekspluatācijas tēmai iluzīvajā ASV demokrātijā, bet arī šo realitāti iekļauj vēsturiskā koloniālajā scenārijā, kas radījis līdzīgas parādības, piemēram, Beļģijas koloniālismu un Amerikas imperiālismu Kongo, vai Dienvidāfrikas aparteīds.
Dažādos debašu brīžos Malkolms X atklāja savu ticību tādiem galvenajiem mērķiem kā pilsonisko un cilvēktiesību veicināšana, “rasisma” pārvarēšana, hegemonisko plašsaziņas līdzekļu lomas atklāšana un visas afrikānisma veicināšana. Šī politiskā un filozofiskā epifānija noteica Malkolma tuvināšanos tādām figūrām kā Martins Luters Kings Jr, Ernesto 'Che' Guevara un Kwame Nkrumah, kā arī viņa idealizējamo afroamerikāņu vienotības organizāciju. Jaunie kritiskās apziņas, organizatorisko spēju un ietekmes līmeņi, kas tika pieņemti Malkolma X laikā 1964. gadā, un kurus var ieskatīties viņa Oksfordas savienības runā, izvirzīja viņu par vienu no ievērojamākajiem postkoloniālās kritikas priekštečiem un vienu no galvenajām neērtībām konservatīvajai varai. rietumu pasaulē.
Skatieties Malkolma X runu zemāk:
Lai uzzinātu vairāk par Malkolmu X, izlasiet mūsu rakstu par strīdiem, kas saistīti ar viņa pieņemšanu Nebraskas slavas zālē.
