Bangkokas pārvietojamie metāla tipa printeri vairāk nekā 180 gadu laikā ir izgriezuši laikrakstus, manifestus, žurnālus un tālredzīgus literatūras darbus. Bet amatniecība ir nonākusi pie neizbēgama secinājuma. Un trīs atlikušie Songsittiwan drukātāji - pēdējā šāda veida tipogrāfija - ir likti, lai pārvērstu šīs krāšņās nodaļas pēdējo lapu.
Putekļainie artefakti, sarūsējušie tērauda statīvi un neliels nobružāto koka mēbeļu labirints - tas viss ir ieskaujošs baltas fluorescences un saules gaismas, kas izplūst cauri istabas salauztajiem logiem, maisījumā. Varētu justies kā laikā iesaldētā muzeja ekspozīcijā, taču šī ziņkārīgā kamera faktiski ir Songsittiwan - metāla tipa burtu apdrukas - tipogrāfijas nodaļa, kas ir pēdējā šāda veida Taizemē.
Vienīgā dzīvības pazīme ir trīs gados veci darbinieki, kuru ģimeni saista nevis asinis, bet gan metāla veidi un tipogrāfijas krāsa. Tongkum, Sirichai un viņa sieva Prapapon ir pēdējie trīs rakstnieki Songsittiwan. Vairāk nekā desmit gadus viņi ir izturējuši sastrēgumu divu stundu rīta piepilsētas braucienā, sešas dienas nedēļā, lai parādītos un strādātu pie tikai viena periodiskā izdevuma - Dhamma Pua Prachachon (Dharma cilvēkiem) - ikmēneša budistu žurnāla, kura izdevējs būtu - 80 gadus vecs budistu mūks - ir vienīgais veikala klients.
Sirichai apgalvo, ka mūks - kurš dod priekšroku metāla salikšanas efektam, nevis jaunākajām digitālajām tehnoloģijām - ir vienīgais iemesls, kāpēc veikals ir izturējis tik ilgi. “Viņam patīk, kā burti ir izvietoti. Viņš domā, ka acīs tas ir vienkāršāk nekā datorizētais izkārtojums, ”saka Sirichai, pirms piebilstot ar melanholisko jucekli, “ bet viņš nezina, ka mēs to vēl slēdzam. Nevienam nav sirds viņam pateikt. ”
Prapapons (64 gadi) un Tongkum (73 gadi) sāka darboties kā mašīnrakstītāji, kad bija jaunas meitenes - un pusgadsimtu vēlāk turpina darīt to pašu. Sirichai sāka strādāt drukāšanā astoņu gadu vecumā. Nācis no nabadzīgas ģimenes, viņam nebija citas izvēles. Viņš iemācījās lasīt un rakstīt par asistentu un tagad, sasniedzot 62 gadu vecumu, zina visas iemaņas burtu drukāšanā, sākot ar manuālu drukāšanu un iesiešanu.
Augstfotografēšanas darbs
Manuālās drukāšanas process prasa daudz laika. Tā kā šī metode tika izmantota kopš Gūtenberga 15. gadsimtā kļuva par tipogrāfiju, burtu apdruka prasa, lai strādnieki nostiprinātu atsevišķus pārvietojamus tipus uz gludas, līdzenas virsmas, ruļļu tipu uzklātu, papīru liktu virsū, pēc tam piespiestu papīru pret veidi. Iespaids, ko rada spiedturi, tintes tipi, kļūst par “izdrukātu lapu”.
Songsittiwan liela daļa darba notiek “stacijās”. Šie lielgabarīta koka armatūra ir aprīkoti ar virkni nodalījumu, kas piepildīti ar simtiem izdilis, vienu collu garu svina “veidu” - līdzīgi kā klaviatūras burtiem -, kuru vietas mašīnrakstītāji zina pēc sirds patikas. Lai izveidotu piešķirto tekstu, viņi izvēlas veidus un ievieto tos pa vienam uz “sacerēšanas kociņa”. Pat tukša vieta starp vārdiem ir fizisks objekts šajā procesā.
Manuālās drukas vēsture Taizemē sākās 1816. gadā, kad britu misionāri Mjanmā Bībeles drukāšanai izmantoja pirmos Taizemes skriptu metāla veidus; drīz pēc tam desmit baušļi kļuva par pirmo Taizemē iespiesto grāmatu ar Taizemes skriptu metāla veidiem. Bet drukas kultūras un sociālās ietekmes kulminācija bija pagājušā gadsimta septiņdesmitajos gados, un tajā laikā Songsittiwan strādāja vairāk nekā 80 darbinieku.
Bangkoka 70. gados
“Tajos laikos drukātie materiāli bija ārkārtīgi jaudīgi. Visi lasīja avīzes, žurnālus, grāmatas, un konkurence bija sīva, ”atceras Sirichai. "Laikrakstiem bija milzīga ietekme uz masām."
70. gadi bija revolucionārs periods Bangkokas universitātes studentiem, no kuriem daudzi devās ielās, cīnoties par demokrātiju pret autoritāru režīmu. “Pat tad, kad valsts nonāca militārā pakļautībā un laikrakstus lika pārtraukt, tā nekad nebija ilgi; militāristi cienīja arī presi. ” Sirichai balss ir lepnuma mājiena, ko viņš atgādina par to, kad viņš strādāja pie ikonu rakstniekiem un redaktoriem; viņi bija slavenības laikmetā, kad drukāts bija karalis.
Toreiz Sirichai brauca no viena avīžu drukas veikala uz otru, pārvietojoties starp Phanfa, Nakhon Sawan, Dinso, Lan Luang un Chakkraphatdi Phong ceļiem - tā laikmeta drukāšanas rajoniem -, kas dubultojās kā paģiru vietas žurnālistiem, dzejniekiem un māksliniekiem, kuri izmantojiet aprīkojumu, lai izspiestu manifestus. Bet pēc dzīves avangarda žurnālu, anti-valdības brošūru un tālredzīgas literatūras drukāšanas Songsittiwan gadu desmitiem vecās mašīnas drīz nonāks pensijā.
“Šis ir paredzēts izdruku drukāšanai pēc tam, kad teksti ir salikti ar burtiem un ievietoti lappuses izkārtojumā, ” skaidro Sirichai, atsaucoties uz lieljaudas mašīnām, kas sagrupētas istabas tālākajā kreisajā galā, nopūšoties ar svinīgu gaisu. Viņš notīra reljefa logotipu viena īpaši iebiedējoša tērauda zvēra pusē. Tas ir Korrex no Vācijas, kas uzbūvēts 1966. gadā. Tādas Eiropas mašīnas tiks izmantotas vadošo laikrakstu, piemēram, Thairath un Daily News, ražošanai - publikācijām, kuras tagad ir attālinājušās no burtu apdrukas par labu modernām drukas metodēm.
