Amerikas jaunākajam prezidentam tiek plaši pārmests, ka tam ir īsa uzmanības koncentrācija, turklāt papildus nepamatoti nepamatotiem ieteikumiem, kurus viņš nevar izlasīt. Lai arī ko jūs izteiktu no šiem apgalvojumiem vai viņa nodomiem būvēt šķelto sienu, aizliegtu musulmaņus no Amerikas Savienotajām Valstīm, aizliegtu abortus un izstātos no Parīzes klimata līguma - mēs uzskatām, ka šīs 10 grāmatas sniedz vērtīgu ieskatu analfabētiskās politikas šausmīgajās potenciālos. Mēs, protams, tagad nerunājam par šīs valsts distopiju
.tikai tas, ka pēdējais pagrieziens ir neērti pie tā. Izbaudi!
Dzelzs papēdis, Džeks Londons (1908)
1908. gadā izdotais Dzelzs papēdis stāsta par izdomātu nākotni, kurā ASV ir kļuvušas par tirānisku oligarhiju, kuru ieskauj līdzīgi režīmi Kanādā, Meksikā un Kubā. Oligarhijas, kas sastāv no lieliem korporatīvajiem monopoliem, saglabā kontroli, izmantojot atsevišķas darba un militāro kastu sistēmas. Korporatīvās diktatūras Amerikā valda trīs simti gadu, līdz pēc diviem neveiksmīgiem mēģinājumiem viņus galu galā nomāc veiksmīga revolūcija.
Divdesmit pirmajā gadsimtā Amerikā Kongresu ļoti ietekmē korporatīvā lobēšana, visu laiku bagātākais prezidents ieņem amatu, un tikko ir iecelts “miljardieru kabinets”. Džeka Londona filma “Dzelzs papēdis”, kas rakstīta pirms vairāk nekā gadsimta, šodien nevarētu būt aktuālāka. Lai arī Amerikas Savienotajās Valstīs vēl nav atklāti jāizveido plutokrātiska oligarhija, šī valsts nekad nav bijusi tik tuvu.
Stjuartes pasaka, Margareta Atvuda (1985)
Tuvākajā nākotnē šī grāmata bijušo ASV aizstāja ar teokrātisko militāro diktatūru ar nosaukumu Gilead. Valdība iestājas par atgriešanos pie tradicionālajām vērtībām, patriarhālo dzimumu lomu atjaunošanu un sieviešu pakļaušanu.
Handmaid's Tale tika publicēta pagājušā gadsimta astoņdesmitajos gados, desmitgadē, kurā bija vērojama spēcīga konservatīva reakcija uz Rietumu kultūras sociāli seksuālo atbrīvošanu 60. un 70. gados. Un tas ir šīs reliģiski konservatīvās kustības turpinājums, tā, kas paaugstināja Tečeru un Reiganu pie varas Lielbritānijā un Amerikā un kas gandrīz četrdesmit gadus vēlāk katapultēja Trumpu Baltajā namā. Un tā, neskatoties uz acīmredzamām pretrunām, ko rada viņa ārpuslaulības “satveriet viņus no puncītes” ētoss.
Satraucoši, ka Trumpa atbalsts abortu aizliegumiem Amerikā atkārto sieviešu apspiešanu, kas raksturo Atvudas distopisko pasauli. Ja Trump pieņems abortu aizliegumu, tas ne tikai novedīs pie priekšlaicīgas novirzīšanās visa dzimuma karjeras ceļiem, bet arī piespiedīs sievietes plēst netīšām iecerētus bērnus, pirms viņi ir psiholoģiski vai finansiāli sagatavoti vecākiem. Nevajag sociologam saprast, kas būtībā pielīdzināms sieviešu mazināšanai.
5. pants, Kristen Simmons (2012)
Vēl viens, kas izbiedēs bejesus no ateistiem, 5. pants stāsta par mīlestības un zaudējumu stāstu patriarhālā, autoritārā Amerikas Savienotajās Valstīs. Nospiedošs kara likums un “Morālie statūti” ir aizstājuši Paziņojumu par tiesībām un pilsoņu brīvības, kuras tas savulaik aizsargāja. Kristietība ir vienīgā reliģija, kurā indivīdiem ir atļauts praktizēt, un ir aizliegti veseli literārie žanri, savukārt ekstravaganta vai veiklīga rīcība var cilvēkus aizvest prom, nekad vairs neredzot.
5. Pants, kas paredzēts jauniem pieaugušajiem, ir kopīgs Atvudas reliģiopatriarhālajam fonam, kas līdzīgs The Handmaid's Tale. Kristen Simmons uzsver, cik ātri spēki, kas cenšas uzspiest teokrātisku pārvaldību, piemērotos apstākļos varētu atsaukt sen iedibinātu pilsonisko brīvību aizsardzību. Kaut arī Trump apdraud sievietes tiesības izvēlēties, ja viņai ir bērni, mēs droši vien varam būt pārliecināti, ka seksuālās novirzes varēs brīvi uzplaukt, pateicoties galvenā mantkārīgā vadībai pēc piemēra.
Drosmīgā jaunā pasaule, Aldous Huxley (1932)
Šajā nozīmīgajā distopiskajā romānā, kas noteikts vairāk nekā seši simti gadu pēc “Ford”, 20. gadsimta automašīnu magnāts-Aldoss Hukslijs attēlo izdomātu “pasaules valsti”, kuras centrā ir neatpazīstama Lielbritānija. Hokslijs centās noraidīt gan aizvien patērētājkultūru, kas valdīja kopš 20. gadsimta 20. gadu sākuma - tātad Ford atsauci -, gan jauno ģenētiskās manipulācijas koncepciju, ar kuru laikmeta zinātnieki flirtēja. Ar nožēlu Huxley 1932. gadā publicēja Brave New World, tajā pašā gadā, kad proeigēniskā nacistu partija kļuva par lielāko Vācijas parlamentā. Hokslijs nepooloģiski ekstrapolē starpkaru kultūru, lai izveidotu pasauli, kas ir atkarīga no vieglprātīga hiperpatēriņa, kuru atvieglo rūpīga psiholoģiskā kondicionēšana.
Mēs dzīvojam pārmērīga digitālā patēriņa apstākļos, kad vidējais amerikāņu pieaugušais gandrīz vienpadsmit stundas pavada katru dienu pie ekrāna, un acīmredzot mums vēl ir jāņem vērā Hokslija brīdinājums. Ņemot vērā mūsu kultūras atkarību no izklaides, vai ir kāds brīnums, ka vēlētāji izvēlas amizantāko variantu, nevis ievēl amatam viskvalificētāko kandidātu?
Mēs, Jevgeņijs Zamjatins (1924)
Šis divdesmitā gadsimta sākuma romāns stāsta par OneState - izdomātu pasauli, kas sastāv no vienas valsts un kuru pārvalda visvarenais “Labvēlis” un viņa visaptverošā slepenpolicija. Krievu sociālists Jevgeņijs Zamjatins 1924. gadā publicēja Mēs, pēc tam, kad bija vīlušies radošās brīvības apspiešanā, kas bija raksturīga Krievijai pēc 1917. gada boļševiku revolūcijas.
Diemžēl paša Trumpa nevērība pret mākslu nedaudz atspoguļo radošuma nomākumu, kas tika pārraidīts filmā Mēs. Varbūt stikla aizsegtā OneState pilsēta bija uztveroši priekšlaicīga prognoze par Trumpa pretrunīgi vērtēto plānu uzcelt sienu uz Amerikas dienvidu robežas ar Meksiku. Tikmēr OneState “neizturami taisnās ielas” varētu būt netīša paralēle (atvainojiet) ar Amerikas pilsētu parasto tīkla balstīto izkārtojumu. 2017. gadā, boļševiku revolūcijas simtgadē, šķiet, ka Zamjatina izdomātajai pasaulei varētu būt tik daudz kopīga ar mūsdienu Ameriku, kā tas bija paredzēts ar Padomju Krieviju.
Deviņpadsmit astoņdesmit četri, Džordžs Orvels (1949)
Neviens distopiskās fantastikas saraksts nebūtu pilnīgs, neminot Džordža Orvela pēckara klasiku. Vēl viena 20. gadsimta totalitārisma kritika, deviņpadsmit astoņdesmit četri, notiek lielvalstī, kas nodarbojas ar šķietami mūžīgu pasaules karu - kas var būt vai nebūt patiess. “Lielais brālis” apņēmīgi nomāc indivīda brīvību, izmantojot visaptverošu masveida novērošanas sistēmu un pilnīgu visas informācijas kontroli.
Orvela hipotētiskajā pasaulē “patiesības” ir izkropļotas vai tieši izgatavotas, lai pārrakstītu pagātni, savukārt “dubultā runā” apraksta spēju vienlaikus turēt divas pretrunīgas domas. Tas rada diemžēl satraucošo līdzību ar “alternatīvo faktu” fenomenu, kas raksturoja 2016. – 2017. Gada politiku. Tas ir vēl satraucošāk tagad, kad Lielbritānijas premjerministre Terēza Meja ir pievienojusies līdzīgajiem Bašaram al Asadam un Kellyanne Conway, sirsnīgi izmantojot frāzi “alternatīvi fakti”, lai aprakstītu likumīgus pierādījumus, kas draudēja kompromitēt viņu pozīcijas.
Kirinjaga, Maiks Resņiks (1988)
Kirinyaga atrodas Kenijā divdesmit otrajā gadsimtā, kur dzīvnieku ganāmpulki ir pagātne, pilsētas ir ļoti piesārņotas un Eiropas kultūras izplatās kontinentā. Koriba ir Rietumu izglītots Kikuju senču cilvēks, kurš izveido jaunu koloniju ar nosaukumu Kirinyaga uz terraformed planetoid, cenšoties atjaunot un saglabāt Kenijas pagātnes dabisko krāšņumu.
Kuriba atklāj, ka, lai apturētu tautu un mēģinātu tai piedzīvot kādreizējā laikmeta krāšņumu, tas ir brīdinājums tiem, kas vēlas “Padarīt Ameriku atkal lielisku”, un tas tiks veltīts cilvēces negausīgajām zināšanu slāpēm.
Gatavs viens spēlētājs, Ernests Cline (2011)
Līdzīgi kā Kirinyaga, Ernesta Klīna gatavs spēlētājs One ir izdomāts nākotnē, kur cilvēce ir izpostījusi vidi. Līdz 2044. gadam planēta ir padevusies globālajai enerģijas krīzei, ko izraisīja klimata izmaiņas un fosilā kurināmā noplicināšanās. Saskaroties ar plaši izplatītām sociālajām problēmām un ekonomisko stagnāciju, eskapisms ir kļuvis par spēles vārdu, jo cilvēki meklē mierinājumu “OASIS” - masveidā vairāku spēlētāju tiešsaistes lomu spēlē (MMORPG), kas tiek spēlēta, izmantojot vizieri un heptiskas tehnoloģijas. OASIS darbojas kā virtuāla sabiedrība, un tās valūta ir stabilāka nekā reālās pasaules valūta.
Pašlaik visspēcīgākais cilvēks pasaulē ir klimata pārmaiņu noliedzējs, kurš plāno saplēst starptautisko Parīzes klimata vienošanos un atcelt likumus, kas aizsargā Amerikas iekšējo vidi. Ernests Klīns demonstrē mūsu atkarības no fosilā kurināmā bīstamību, vienlaikus labi iekļaujot arī mūsu pašreizējās tehnoloģiskās trajektorijas riskus.
Trumpa malā Cline ierosinājums, ka virtuālā valūta varētu kļūt par spēcīgāko pasaulē, liecina par milzīgu tālredzību. 2010. gada jūlijā, vienu mēnesi pēc tam, kad autors pārdeva savu romānu Crown izdevējiem, tiešsaistes bitcoīna valūtas vērtība bija mazāka par USD 0, 08 par vienību - šodien viena bitcoīna vērtība svārstās ap 1000 USD.
Fahrenheit 451, Ray Bradbury (1954)
Fahrenheit 451, kas nosaukts pēc temperatūras, kurā sadedzina grāmatu papīrs, hronikās raksturo valdības atbalstīto “ugunsdzēsēju” - grāmatu dedzinātāju. Dažreiz pēc 1960. gada, jaunu plašsaziņas līdzekļu parādīšanās, pieaugošā sporta popularitāte un pieaugošais mūsdienu dzīves temps izraisa cilvēku uzmanības koncentrācijas saīsināšanu, un drīzumā sekoja grāmatu sakropļošana, lai tos pielāgotu. Neilgi pēc tam valdība aicināja ugunsdzēsējus iznīcināt visus literāros avotus pēc tam, kad radās mazākumtautību grupas, lai protestētu pret to, ko viņi uzskatīja par pretrunīgi vērtēto un novecojušo grāmatu saturu.
Iespējams, ka visvairāk uztraucošais stāsts, kas rodas no Trump prezidenta, ir ieteikums, kuru virspavēlnieks nevar lasīt, savukārt viņa sašutis TV patēriņš, iespējams, norāda uz ne tik ļoti prezidenta uzmanības deficīta traucējumiem. Par nožēlu gan cilvēces kolektīvi saīsinātais uzmanības diapazons, gan mūsu atsvešinātība no literatūras tagad iemieso brīvās pasaules līderi - cilvēku, kurš bija tikai zēns, kad Rejs Bredberijs izteica savu pravietisko prognozi pirms sešdesmit gadiem.
